剧情中，段誉保护天龙寺六脉神剑剑谱，击退觊觎段家神功的鸠摩智。 作为全书第一主角，也是小说叙述者视角，放在龙位还是比较合理的。 不过这也是萧柔一家之言，有人则认为身份尊贵的段誉应该是天，而会降龙廿八掌的乔峰应该是龙。 因为都是猜测，没什么定论，所以争论的人倒是不算多。 八部第三位的夜叉，又译“药叉”或“夜乞叉”。 是能吃鬼的神，还有敏捷、勇健、轻灵、秘密之意。 意译为“捷疾鬼”或“能啖鬼”。 这里指的是木婉清。 如果其他人有争议的话，木婉清就完全不存在什么争议了。 因为喵星人给木婉清的绰号就叫“药叉”！ 是个武功高强，手段狠辣的厉害角色。 戏份足，性格刻画饱满，是全书前三分之一中的第一女主角。 萧柔在她的分析文章中提到，之所以会有八部天龙对应剧情中的每一个人的想法，也是来自木婉清的这个绰号。 接下来排在第四位的乾达婆，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神。 是服侍帝释天的乐神之一，身上散发浓烈香气，香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。 这里也是对应的两个人物，一个是王夫人，另一个则是阿朱。 因为乾达婆跟帝释天的联系太过紧密了，所以如果帝释天一开始是段正淳，那服侍他的干达婆自然就是他的情@人。 王夫人一出场就像仙班下凡，虽然没有音乐，但很有仙味，她收集的茶花品种珍贵、品类齐全、香味四溢！ 最后王夫人设计擒获段正淳，也是利用蜜蜂闻花香而至，将其螫倒。 香气和陪伴都是侧面的印证！！！ 当帝释天改为萧峰后，王夫人自然也被阿朱取代。 而阿朱的易容术暗合了“难以捉摸”之意，易容后被段誉识破也是因为她身上散发的香水味！ 最重要的，阿朱是一个灵魂有香气的女子，大气，且具有自我牺牲精神。 后来的《笑傲江湖》里的任盈盈身上就有她的影子。 甚至有不少读者，在看到阿朱香消玉殒之后，一边痛骂喵星人不东西，一边翻出《笑傲江湖》默默舔舐心伤。 其间心酸一言难尽！ 排在八部第五位的阿修罗，长得很丑，但是身边女人很美。 脾气大，喜欢与帝释天争高下，但往往失败。 权力极大，能力极强，爱搞“天下大乱，越乱越好”的事，还特么疑心病很重。 这就基本上算是明着指向慕容复了。 “北乔峰，南慕容”，正好与萧峰唱对手戏，而且他打谁都赢，就是碰上萧峰必败。 也对表妹爱起疑心，爱喝干醋。 当然喵星人的恶趣味也在这里有所体现…… 全文看下来，慕容复喝的这些干醋，后来证明都是实锤。 慕容复爱搞天下大乱的事情，伺机复国，这也是他贯穿始终的角色设定。 不过，慕容复是个美男子，只此一点不符。 对于这种程度的偏差，读者们也能理解。 毕竟，如果慕容复丑，萧峰粗，那这小说就真没法看了。 排在第六位的是迦楼罗，也即是大鹏金翅鸟！ 传说以龙为食，死前因食龙过多，诸龙吐毒，毒发自焚，肉身烧没后只余一心，作纯青琉璃色。 毫无疑问，这位应该就是鸠摩智了。 鸠摩智专门跟段家作对，而且段家人打不过他。 但到最后，他却被段誉吸光了内力，武功全失，这正应了被龙反噬的设定。 于是他由此开悟，走上了正信的佛教之路，也应了肉身烧死，只余一颗无欲无求的佛心。 第七位紧那罗，是帝释天的乐神之一。 善歌舞，形状似人，头上长一只角。 华夏的翻译中称之为“疑神”或“疑人”。 因其头生一角，看来使人生起“是人非人”的疑惑。 他与乾达婆同为乐神，但他奏的是法乐，乾达婆奏的是世俗音乐。 这里萧柔认为代指的是阿紫。 阿紫这个角色ｍ.WＥDａLＩaＮ.ｃOＭ