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第230节


加,有几个不开眼的还向文天祥索要墨宝,比如甄悦这种傻妞。

    “大英雄,能不能给我签个名,写一幅字,就写人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”甄悦兴奋的跷着脚说道,如同见到爱豆的脑残粉。

    文天祥一惊,这首诗是一个时辰前写的,怎么这个妖女就知道了内容,不妥,得好好盘盘这帮说北方话的妖人的道。

    那边刘彦直从乾坤袋里拿出酒肉饭菜来,一碟接着一碟,取之不尽用之不竭的样子,文天祥瞥见更加震动,果然是妖人,连乾坤袋都有。

    他努力镇定心神,和甄悦聊起来,装作不经意的问他们从哪儿来,是哪里人,来此做什么事,甄悦张口结舌答不出,她怕文天祥接受不了时空穿越的概念,于是只说是淮江两岸人士,跟着大家一起南渡躲避蒙古人的铁蹄。

    漏洞百出的话语更让文天祥警惕,这帮人未必是妖,也许是掌握仙法的道家弟子,北方的全真教在金朝时期就是大金皇帝的座上宾,蒙古人来了又转投元朝,长春子丘处机还是元朝皇帝封的国师哩,这帮没民族气节的牛鼻子绝对不可信任。

    刘彦直摆好了酒菜,大家围坐篝火大快朵颐,还招呼文天祥一起吃,文天祥生怕酒菜里有猫腻,推说已经用过饭了,滴水不进。

    “吃完饭,我就送您回崖山,”刘彦直说,“我们也一同护送您前往,大家也好商讨一个万全之策,应对张弘范的水师。”

    文天祥心道果然来了,这帮人的目的就是利用自己的信任深入我大宋水师,谋刺皇帝以及陆秀夫、张世杰等文臣武将,这一手果然来的阴险歹毒。

    他脑子里快速盘算着,如果当面拆穿阴谋,必然会使妖道恼羞成怒,把自己再送回张弘范的船上,还不如将计就计,把他们引到崖山水师船上,设计制服,斩草除根,对,就这么干。

    饱餐过后,大家稍事休息,文天祥装着睡着,却在偷听他们的对话。

    刘彦直问党爱国:“怎么没看到左慈?”

    党爱国道:“他走了,说乾坤袋留下给你用,等你用完他自会回来取。”

    刘彦直道:“这个妖道,走也不和我打个招呼。”

    文天祥暗暗心惊,果然是妖道,连他们自己都承认!

    党爱国道:“你把文天祥救回来,打算怎么处理?”

    文天祥的心悬了起来,他虽然没听说“处理”这个词汇,但是结合上下文,应该就是处置的意思,难不成张弘范都不敢杀自己,他们就敢?

    刘彦直道:“我改主意了,不去翠微山了,就去崖山,保全这些有气节的汉人,让中华文明不断代,具体计划我也想好了,即便加上咱们的力量,也不足以力挽狂澜,击败蒙古人,唯有从海上找出路,建议他们流亡海外,去台湾,去琉球,甚至攻占日本都可以,在那儿建立汉人的王朝或者实行君主立宪,甚至跨越时代搞个共和国都没问题,休养生息,积蓄力量,过个几十年再反攻大陆,恢复汉家河山,那么历史就会被大幅度的改变,我们的命运也会随时变化,我想或许能缓解被追杀的危机。”

    党爱国道:“你能有这样主动出击的想法,我很高兴,与其被动的抵抗,不如主动改变历史,影响到基准时空的一切,而且我们的落点也非常巧合,我研究过混沌理论,我们落在崖山海战之前,也许冥冥中自有天意,就该让我们来改变历史。”

    刘汉东凑过来问道:“聊啥呢,是不是改主意了,要去杀蒲寿庚?”

    刘彦直道:“蒲寿庚这个狗贼一定要杀的,谁也不会和你争,现在讨论的是要不要改变历史走向,挽救宋朝,或者说纯正的汉人江山的话题。”

    刘汉东道:“这不废话么,崖山之后无中国,必须挽救老祖宗啊。”

    党爱国道:“你这是朴素的民族感情在作怪,实际上我考虑的更多,宋朝的灭亡对于华夏民族来说非常重大,唐宋以来的近代化进程直接被野蛮的落后民族所中端,历史实际上是发生了倒退的,从技术上说是文明的断层,元朝的制度并未吸收南宋的先进之处,而是金朝的制度和蒙古人的原始组织结构的低劣拼凑,简单举几个例子,宋朝的君臣关系就像是董事长和高级职员,元朝的君臣关系就是主子和奴才;宋朝实行的募兵制,人民不用服兵役和劳役,差役也可以用钱冲抵,而元朝却按照草原旧制,实行全民当差服役的诸色户计,把全民硬性划分为民户、军户、匠户、盐户、医户、乐户等,而且代代相承,不许改变职业,你们试想一下,这是不是对创造力的扼杀,还有诸如豢养奴隶、实行路引制,实行残酷的肉刑制,人殉制,不许百姓出海贸易,夜m.WedAlIAN.CoM
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