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第4节


    子娴微怔。“你们要进山?这个时候?”不是那么找死吧?

    卫时彦点头。“我们这次来就是为了进大山里玩的。”

    “在桃源村转转不好吗?”子娴问,桃源村,好吧,现在这个桃源村是有点问题,但周围的风景还是不错的,没有必要更深入大山去找死。

    卫时彦理所当然的说:“做为一名资深驴友,怎能过山而不入呢?”

    子娴不理解资深驴友的那颗心,但她知道一件事,照卫时彦这么个玩法,他没把自己给玩死还真得好好谢谢他身上不应该出现在人世间的庞大功德。杀了他这样的功德之人等于给天劫发请帖,还是哪种收到就一定会有回应的请帖,否则,十个卫时彦都被下锅了。毕竟,那样的功德,谁也不知道这位是仙佛临凡还是准仙佛,但不管是哪一种,人世间的生灵都惹不起。

    子娴似笑非笑的问:“你们来之前没听过关于这座山的传说?”就算是无神论者,这片山区的特殊性也不该一无所知,一到日子就封山,封山时间进山成了失踪人口可不能怪别人,都提醒过了,是驴友自己作死不守规矩的。

    卫时彦问:“你是指关于桃源村山神的传说?”他不信鬼神,桃源村的那个山神在他看来最多是一个土著,土著带着那些难民找到了这片适宜居住的地方,然后难民就把土著给神化了。

    子娴摇头。“不是关于山神的,是关于凶兽的。传说在很多年前,有一头凶兽作恶人间,一位路过的神人见了,与它做了个约定:它如果能赢了他,那么它想做什么,神人都不拦着,还会帮它,但它要是输了就得永远画地为牢。”

    孙莉好奇的问:“哦,那谁赢了?”

    子娴神色颇复杂的回答:“自然是神人赢了。”

    方悦讥讽道:“赢了又怎样,凶兽怎么可能甘心画地为牢,又不是傻的。”

    画地为牢的另一个含义就是没有囚笼,等于将犯人放在外面,能否关住犯人完全靠犯人的自觉,聪明的犯人不管当时答应得多么好,警察一走肯定脚底抹油跑没影。

    子娴不用读心术都能从众人的眼里读出众人的看法,不由无语。

    君长青也道:“一诺而轻掷生死早已是古时的传说,只要有足够的利益,现在的人没有什么承诺是不能撕毁的。”

    子娴没吭声,而是看向卫时彦,卫时彦默默摸了摸鼻子,不言而喻。他很想反驳,但物欲横流的现代社会的确如此,曾几何时崇尚的美德早已成为贬义词。

    夏虫不可语冰,代沟深过马里亚纳海沟......卫时彦发现自己很诡异的从子娴的脸上看出了如此多的内容,就是没一个褒的。

    子娴:自己脱节有那么严重吗?

    子娴的表情太古怪,那是一种从骨子里透出来的鄙夷,无差别攻击了所有人的那种。

    赵启无奈的换了个话题。“话说回来,既然凶兽祸世,神仙为什么不把它给除了?”杀了怎么都比完全靠犯人自觉性的画地为牢靠谱。

    子娴懒的回答,君长青只好替她回答:“我觉得神仙不是不想杀,而是不想惹那个麻烦。凶兽虽然为祸人间,可它身具海量的功德,属于那种不管杀多少人都不会判死刑,可别人不管因为什么原因把它给杀了都会背上很重的因果,以至于天谴分分钟就能找上门的奇葩。神仙本就跳脱了六道轮回,不沾染红尘因果,可杀了凶兽,那因果足够让神仙重返六道轮回,就算死不了也得在人间折腾几百世的轮回。”又不是傻的,没事给自己招惹这种麻烦。

    卫时彦皱眉:“这故事编得也太不合理了,既然是祸世的凶兽,又怎么可能身怀海量功德?按照正常的理论,功德不是应该只有立下大功的人才能有吗?”编故事也麻烦编的合理一些。

    子娴埋头吃东西。

    君长青:“......”老子也想知道一个脑子里有“人=美食”这种公式的家伙是怎么立下大功得到海量功德的。

    世界第九大奇迹也莫过于此了。

    第7章 暴雨

    一番即兴谈话,子娴的胃口全被搅和了,因此吃了没多久就离开了,但她走了,君长青没走。君长m.wedalIan.CoM
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