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第296节


我们为此狂欢,我们为此喜悦,我们说我们的时代到来了……

    传统文学领域的人在这个时候摇头叹息说,我们的时代还没有到来就已经过去了……我们已经被经济鄙视了……网络作家身价上亿,我们还穿着破蓑衣……

    在这样的矛盾当中,另外一个矛盾出现了……那就是物质丰富起来的年轻人不再对“精神萎靡”买账……他们说他们需要更好的精神食粮……他们用反讽的诸如“草、泥、马”这种动物表达着他们的“反叛精神”……他们用“拍砖”“砖家”的方式来鄙视着“文化精神”的萎靡……

    除此之外,文学领域,依然有人默默坚守着自己的“传统文学”精神,这很高贵,但是世界发生了变化,文学也发生了深刻的变化……

    文学这个不是个东西的东西,也是有自我生命力的……它从最古老的口头文学时代,到竹简文学时代,再到纸张变革时代,终于变成了以纸张为媒介的书面文学,随后网络时代到来了,它又找到了新的载体,那就是网络(手机阅读)……截止到这里,文学完成了自我的“载体升级”,至于下一个载体是啥,我们难以想象……

    由此可见,文学这个东西,自个都知道紧随时代进步而发展,搞文学的人有什么理由不紧随文学的发展而发展?

    文学精神,文人精神只有一个,那就是为天地立心(触摸神灵的信仰,指的是一种如佛陀一般的胸怀,而不是装神弄鬼),为往圣继绝学(触摸先贤的信念),为万世开天平(触摸人类的信心!)

    如果你的“文学表达”仅仅限于所谓“精英”小圈子,那么你表达给谁看呢?你说给谁听呢?

    于是……书面文学与网络文学的碰撞就由此展开,它们肩负共同的“文学使命”,携手在精神废墟向外攀爬,在激烈的碰撞中必然产生新的火花……

    一场基于“经济盛宴”的“民间文艺盛宴”的风暴正在“文艺发展的内部矛盾”中酝酿着……

    在未来,文艺将以网络为载体蓬勃发展,这是谁都阻挡不了的,咱们从“网络作家”和“网络说书人”这两个群体的发展就可以看出这个苗头,可以从“新生代青年”已经离不开网络可以看出来……

    目前,一个“网络民间文艺产业链”已经初步形成,这个产业链是以“网络书写平台(网络文学)”、“网络视频播放平台(网络电影)”“网络直播平台(草根唱歌、草根说书、草根讲史、草根相声等文艺表现形式)”以及人们掌中宝手机app的“网络文艺产业链”。

    这个产业链将在“网络强国”战略思维之下蓬勃发展,网络将持续与现实社会结合,一个“虚拟社会”与“现实社会”的“继续深入对接”就蓬勃展开。

    这场基于网络技术的大变革,是继农业革命,工业革命之后,人类历史上又一伟大的“革命”,将会持续改变着我们以及我们后代的生活方式,而这场深入千家万户的技术革命在刷新了“故步自封的一代人”之后,或许还会以另一种面貌出现在我们面前,到那个时候,或许我们在虚拟中就能真实的体验到真实的生活,比如那个时候的“电影院”不仅在线下,有可能我们坐在家里,带上一个虚拟头盔,就能以“肉体”登录网络虚拟电影院体验真实的观看场景……比如那个时候超市也不一定在线下,我们坐在电脑前以“虚拟肉身”进入网络超市购物,想一下就感到不可思议……

    当虚拟社会变成了现实社会的时候,是不是就是梦与现实进行了无缝链接?这是不是就是我们人类真实的幻境?这是不是就类似于“真实的梦境”?是不是就是“技术”的深度冥想?

    科技,其实就是科学家对人类精神世界最深层次的冥想。

    古老时期的原始人的精神幻想世界,一步步的在今天成为现实。

    道理是相通的,于是我们就发现了“中国梦”背后的深刻意义……

    这个梦就是网络虚拟世界与现实世界的持续、深入对接,以此来促成人类生活的大变革,方便人类获取更多的信息,从而便利人类的生产和生活,从而促成经济的大繁荣以及文化的大繁荣,共同促成中华民族伟大的复兴……

    在这样快速发展的大变革时代中,所有行业皆被网络战舰捆绑,加速发展,文艺自然也不例外,那么,我们就可以预测,未来“网络民间文艺”将持续升温,且会变成一个基于网络的全民表达,全M.wEDaLIan.COm
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