外的地方。 这就令人奇怪了，端木赐的宝藏到底被放到哪里去了呢？ 钟离眛他们在这座石屋里到处都看过了，确实这里不像石屋的前门那样，一下子就能找到什么机关。 他们俩在这里差点都把整个屋子翻个底朝天了，还是没有发现这里藏有什么奥秘，也不知道这座石屋是否还会通向别的什么地方。 难道这个人耗费巨大的人力、物力、财力设计出来这么多的暗器机关，仅仅只是为了搞一个恶作剧？ 他们两个人辛辛苦苦地从外面破了阴阳八卦阵，遭受了那么多毒箭的射击，最后只是到这个石屋里面来，瞻仰一下端木赐的石像就算完事？ 按道理不应该啊，这个人这么样的大费周章地设置了这些机关暗器，应该就是想隐藏什么十分重要的秘密才对。 最大的可能性就是他们之所以设置这么一个迷魂阵，就是为了掩盖端木赐掩埋宝藏的地方。 钟离眛心里也有些茫然，因为他也确实是黔驴技穷了，根本就找不出这里的奥妙！ 这个屋子里除了这一尊石像一外，也就只有石像前面还有一个用于跪拜的很陈旧的蒲团。 很显然，这个蒲团已经有很长的时间没有人用过了，因为上面已经落满了灰尘，非常的脏。 对于这个有着传奇人生经历的端木赐，钟离昧还是非常佩服的。 为政，端木赐通达事理，先后担任过两国的宰相，位极人臣。 他能言善辩，纵横五国，表现出强大的外交能力。 《史记·仲尼弟子列传》记载:“故子贡一出,存鲁乱齐破吴强晋而霸越。” 上文说过子贡就是端木赐，他的能耐可见一斑。 他在鲁国和卫国逐步实践自己的政治理想。 他将孔子许多治国理政的思想付诸实施，达到知行合一。 从学，他则如切如磋，好学不倦，学识渊博。 他写有名著《越绝书》。 该书内容极其丰富，详细地记载了吴越交战、越王勾践吸取教训，最后兴越灭吴，逐鹿中原的经过。 该书的内容涉及兵法、权谋、术教等。 它还记载了许多有关季节变化、农田水利、土地利用、粮食丰歉的内容。 这本书被不少学者视为一本发展生产、经世致用之书。 书中的《吴地传》与《越地传》两篇，详细记述了吴越两国的山川、地理、物产等，因此该书被尊为中国地方志之鼻祖。 （本书关于《越绝书》的介绍参考百度百科） 他每到一个地方出使，总要从头到尾宣传其老师孔子的政治主张，推销孔子。 孔子的儒学能名满天下，端木赐的宣传功不可没。 从商，他则能够预见行情，依据市场行情的变化做买卖。 他善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金。 他倡导诚信经商的风气，成为汉族民间信奉的财神，为中国儒商之鼻祖。 他经商货殖，成为了与陶朱公齐名的大富翁。 而他赚来的钱，又注意发挥社会效益。 孔子能举办起当时最大的私立学校，他能够周游列国，宣扬自己的主张，子贡的经济接济，在其中起了很大的作用。 育人，端木赐在晚年，也像孔子一样开始教学，鲁国大夫子服景伯就是他培养出的优秀人才之一。 与端木赐不同，他的师兄颜回虽然学问拔尖，品德高尚，但却困居陋巷，穷困潦倒，贫疾而终。 他的另外一个师兄闵子骞，也很有才学，却以外出做事为耻，整天只在家中进修，闭门造车，家徒四壁，穷得揭不开锅。 他们这些人学问有余，却谋生乏术。 虽然满腹经纶，却于世ｍ.Ｗeｄaｌiａn.ＣoM