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第17节


    “好好,金线拿来就好。回头我再给伯母补上。快,你俩去沐浴,我们马上开始。”

    《造化会元功》的避劫衣物,要求不夹杂一丝人气。

    任何穿戴过的宝衣、仙衣,都因为带着生气,会加强天雷威能。衡华经过反复实验,羽裳、蓑衣、铁甲、铜皮等一一排除,最终才找到“玉衣”。

    焚香沐浴后,三人各自坐定。

    恒寿将玉料削成麻将块大小。

    啸鱼以金线编织玉片。

    最后,衡华在玉片表面刻画灵篆。

    三人小心翼翼,不敢让一丝一毫的气息沾染玉衣。

    他们对此深有体会。

    但凡沾染一丁点的生气,天雷威能翻倍。

    这次不同以往,是衡华真正散功修行的关键器物,绝对不能马虎。

    三人用了三日时间,才把“金缕玉衣”制作完毕。

    “就是今夜了。”

    衡华收起玉衣,望着刚刚跃出云层的满月。

    “今夜十五,正好时机也对,我们去后山。恒寿,带上玉斧,将楠木砍了作棺。”

    避劫时日要在初一十五的夜晚。无风无雨无雷,太阴晦暗或明月高照之时。

    地点要挑选灵穴吉地,无杂草、无火种、远水源。

    然后挖坑埋棺,人披上玉衣躺里面闭气,混淆天道感应,方可顺利完成第一重灵胎境的修行。

    第五章 金楠代棺惠子孙,施恩好意谋蟠龙

    月朗星稀,衡华带侍女、侍卫偷摸前往后山。

    蟠龙岛势若盘踞之龙。龙首居中,为龙首峰所在。两爪为前门,配合龙首、龙珠、龙心组成蟠龙阁建筑群,占据全岛的前中部。

    琅環馆位于蟠龙阁建筑群的大后方,坎元之地。从琅環馆再往后两个山头,便到龙尾部的“藏云林海”,也就是通俗的“后山”。

    过了剑龙峰后,后山地势渐缓,山丘长满苍翠密林。

    三人小心翼翼避开巡逻,来到楠木林。如今林内三百年以上的老树,所留已然不多。五百年以上的古树更是少见。

    衡华选择的目标,可以说是这片楠木林的“树王”。

    可在此,有人抢先一步。

    林影婆娑,月辉洒下,带着别样静谧。身穿青色书生袍的中年男子站在楠木王前,正进行施法。

    衡华微微示意,恒寿提明烛灯笼上前。

    当烛光照出那人身影,衡华错愕道:“十九叔,您怎么在此?”

    伏家三堂十八脉,除却各堂各支的小排序外,还有全族的大排序。

    伏鹤一出身白榆堂,在伏家大排序中,是伏衡华叔伯辈,序列十九。与被衡华、向风称作“十七叔”的金丹大修士伏北斗,乃一母同胞。

    “是衡华啊。”

    伏鹤一转过身,看到伏衡华带着两个仆从过来,笑着招呼:“你这书虫怎么舍得离开书馆?”

    “今夜月色不错,出来转转。十九叔,您什么时候来蟠龙岛的?”

    “前几天就来了,帮二嫂子送点东西。”

    衡华扫向身边的啸鱼。

    啸鱼双手合十,做求饶状。

    恒寿孤僻寡言,衡华一向不出琅環馆。跟外头打探消息的事,自是啸鱼负责。可啸鱼这几日忙碌,根本不知道伏鹤一来岛。

    跟伯母送东西,莫非那批金线……

    衡华正想着,突然看到树下布置的阵法。

    “十九叔,这是‘回春升灵法阵’。您在这里布置,要做什么?升级树心品质?”

    “对,这树再过三年就能伐出一品宝木。我想把时间提一提,顺带提升品质。”

    凡木历经岁月,在伐木时要以秘术将灵气聚于一点,取树心为宝木。一根宝木的诞生,意味着一棵树的死亡。

    “十九叔想要一品的‘金楠宝木’?”

    衡华思量着,隐隐觉得不对劲。

    一品宝木,不过是筑基九层三境的修士炼器、炼丹的材料。若非衡华受到限制,族内不开放这方面的材料兑换,他根本不用发愁。

    “这楠木不适合制作飞剑制器吧?难道是做柴火?一品宝木做柴火,莫非十七叔要开炉炼剑?”

    “弄来做棺的。”伏鹤一一边说,一边掏出白玉瓶,将灵液洒在树根处。

    老楠树自下而上,飞出点点青色莹光,树冠愈发苍翠。

    盏茶功夫,灵气充盈大树全身,已有一品宝木的品质。

    “三玄灵水?”

    《百木灵鉴》记载,这种灵水取风泽之气、地灵之精、日月之华而成,可以让低品质的宝木提升品质。

    “对。是三玄水。而且是兄长亲自制作。”

    伏北斗?

    衡华琢磨出问题:“十七M.WEdalIAn.COm
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