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终章


国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。」

    地上的人并不信他,于是他就行真理的奇跡在人们中间。他将水变成酒;让海在风浪中平静;让得病的康復,让失明的得见;让海变成平地,而他则在上面行走。

    在逾越节上,他对他的使徒们说:「人们喜欢见奇跡,但见着奇跡才起的信不是真实的信,这信不可长久。若犹太地上的人们都相信,人的苦源自于亚当的罪;那么他一个人所犯的罪,就由我一个人来赎吧;我赎了亚当的罪,也就赎了这世上所有人的罪。你们被救,没有任何代价,因为神使太阳上升,光照恶人,也照善人。降雨给义人,也给不义的人;因此人子将要被交在人手里,他们要杀害他,从那日以后,你们的罪就都被赦了!」

    当约书亚代人受了那罪的罚,人们就相信世上的一切苦难都终结了。

    后来,人们这样传颂这个故事:世界之初,名为混沌;神行于水面,创造万物,直到大洪水降到地上,这之间所发生的一切,被称为光之纪元;大洪水之后,万国在地上兴起,黎庶涂炭,眾生荼毒,直至人子降临前所发生的一切,被人们称之为伊斯特里亚纪元。

    后来,从人子降到这世上起,直到永世,都是受膏者的纪元。

    注解区:

    雅各:公义者雅各(英语:saintjamesthejust,希伯来语:?,希腊语:i?kwβo?,-62年),是早期基督教会歷史中很重要的人物,有人认为他就是《马可福音》中的小雅各(十二使徒之一)

    西门:英语:simon,《新约圣经》记载,有学者相信,这边所提到的西门,与奋锐党的西门、耶路撒冷的西门是同一个人

    犹大:希腊语:iouδα?,英语:jude,judas,judah,传统上,他被认为是《犹大书》的作者,他也有可能即是十二使徒中的犹大

    加利利:希伯来语:ha-galil,阿拉伯语:?al-jaleel;lit:circuit,或译加里肋亚,是以色列北部地方,天主教翻译为加里肋亚

    迦百农:天主教思高本译作葛法翁(capernaum),是圣经中的地名,系加利利海附近一域

    约书亚:iesous,或y?ho?ua,犹太名字约书亚,在希腊语音译为耶穌

    拿撒勒:希伯来语:;阿拉伯语:?,an-nā?ira,又作拿萨勒,天主教译纳匝肋,是以色列北部区城市,位于歷史上的加利利(加里肋亚)地区

    逾越节:passover或pesach希伯来语:,是犹太教节日,纪念耶和华在埃及降临十灾的最后一灾,越过以色列人的房屋,杀死埃及头生的一切

    受膏者:又称基督,受膏——是用芳香的油、奶、水或其他物体,倾倒或涂抹,来自希腊语xpiσt(christos),意思是“受膏者”,这个词来源于希腊语动词xp?w(chri?o)

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