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第八十章 挪亚眾子


找七把伊斯特里亚之匙的过程里,所阅览和经歷的那繁多的世界,大多都是他们的家乡,这一点你应该十分清楚了。这些生命经过培养、筛选和竞技,在永无止境的苦难里演化着,把他们带到这片大陆上,让他们与人类的血脉混合,就是我与祖苏德拉选择这条路最初的目的,不是吗……』

    『所以,那后世的龙裔,那被屠杀、关押和贬謫,惨遭虐待与流放的民族,竟才是真正的雅利安人……』

    『是的。他们就是精灵的祖先,辛拿地上宁录王的祖先,也是乌鲁卡基那、埃兰、亚述、加喜特、吕底亚和亚兰人的祖先,是所有龙族、并那躲在森林和地下世界的眾乌图库兽人族、以及那保守密特拉圣树秘密的波斯人、你母亲伊南娜以及你自己,伊奥斯·卡夫索的祖先。』

    不久,有两批人类从两个不同的地点率先登上这片大陆,男孩指着他们说:『你看,那一队为首第一个登陆的人叫含,另一队为首第一个登陆的人叫雅弗;因此,那以后来的人,就都认他们两个人为人类的祖先。』

    两人目睹接下来的歷史:最初,地上起了战争,瘦弱的人类与拿非利人作战,不久就败了,那沦为俘虏的女子,就被巨人们抓去,生下半人半兽的种族,经过千年,所剩的纯拿非利人不多了,他们担心藩衍眾多的人类会攻击他们,因此逃到了遥远的大陆边陲或是寒冷的极地雪山去了。而那因混了种,获得人的外观和习性的新种族,就留下生活,因溯不到源,就认闪姆为自己的祖先。

    『在这上古的战争中,若没有恩利勒的帮助,人类是断不能战胜那强大的巨人族的。』男孩说,『那时,羸弱的人类部族并没有像本初世界那样,临着海湾建立城邦,而是被拿非利人不断侵扰追击,因而被迫迁徙到了内陆中间的位置,他们驻停休息,建立了人类的第一个聚落——尼普尔,因为那里是最早建立文明的地方,所以自古成为了礼仪之都,恩利勒的使者也常到那里寻找品德高尚的人类,扶持为王。最早的一位叫做朱舒尔,他被使者选中,带上圣山,来到恩利勒的面前接受指导;恩利勒告诉他,他应在更北面的地方建立一座城市基什,作为抵御拿非利人的大本营;还告诉他,他的民族要生养眾多,培植悍卒,他们在力量上虽不及敌人,但终有一天能够以眾敌寡,击退巨人与怪兽。这座城市基什,就是后来的巴比利姆,也是巴比伦的前身。从那以后,基什的王族往往出于尼普尔,到寧录为止共经歷二十三代,加上所有预测所用的时间,总共经歷两万四千馀年,但在中间第十三代王埃塔纳的时候,人类就已完全击溃了拿非利人,还夺回了那些闪族俘虏。甚至到后来,精灵艾尔夫族和其他闪族人类,一度成为全辛拿地上的王。』

    『原来是这样。所以恩利勒一直是在用那机器里所剩不多的能量进行预测吗?』

    男孩回答:『当然,这世上所有的力量都出自光,而光出自我。加音从祖苏德拉那里继承了权柄的力量,虽被闪姆除去大部,但所剩的仍够让他维持数万年了。』

    『他是如何做的呢?』

    『和他过去所做的一样,复製出一个新的世界,在里面进行演算……只不过,他的能力十分有限,所以只能得到有限个未来的图景……当他借助寧录之手,创造大同盛世的时候,那可怕的末日深渊无情地伸向了他,让他难以招架,最终耗尽了能源。』

    两人携手飞到天空中,任时光快速地流逝。他们看到了那只建造了一半,废弃在那里的巴别塔;又看到那拖家带口,从辛拿地上四散离开的各族迁徙者的队伍;最后又来到那丝毫没有任何异样,水准如镜的内姆鲁特湖的上空。往事浮现在两个人的心头,那个结局惆悵而悲伤,男孩说:『那时,我的注意力并不在这个世界……等我回来的时候,一切已经太晚了……』

    伊奥斯问道:『你是否如你承诺寧录的那样,在另一个世界挽救他女儿的生命,然后让这地上的人们依旧幸福的生活在这里?』

    『第一个承诺在我结束他生命后的瞬间就兑现了,那是一个如梦一般美好的世界,宁萨尔女王统治辛拿全地,人们安居乐业,富足且喜悦,我亲自辅佐她直到她善终之时;但这第二个承诺……』男孩用如炬的目光看向伊奥斯,然后轻轻地叹息道,『无论我怎样做最终都证明了那些美好的梦幻,只是在毫无意义的聊以慰藉……我后来所做的所有事,都是在为实现这第二个承诺……』

    注释:

    寧利勒:ninlil,『旷野女主』或『风之女主』,也被称为苏德(sud),阿卡德语名为穆里图(mulliltu),是恩利勒的配偶神

    朱舒尔:jushur;苏美尔语:?u?ur,作为基什国王出现在苏美尔国王名单中,他要么是名单上第一个被提及的国王,要么是洪水后的第一个国王,这取决于skl的版本,根据名单,朱舒尔统治了1200年

    埃塔纳:etana,埃塔纳(楔形文字转写:e.ta.na)可能是基什第一王朝虚构的第十三任国王,这份名单还称埃塔纳为『牧羊人,他升天并巩固了所有外国』

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