中国队员回去下榻的宾馆。 原本来到日本，看到这边的各种现代化，大家挺兴奋的，不过现在，听到人家这十年的成就，想到最近这些年中国考古的种种落后，难免羞愧。 赵谭智叹道：“我们还是应该多向人家学习，为什么人家能够有这样的进展？为什么中国没有取得重大突破，一直迟迟不前？” 学员们听着，说什么的都有，其中一位感慨道：“我觉得这个有偶然性，也有必然性，考古学的发展和一个国家的经济、政治、技术和文化都有很大关系，这些年我们经济水平确实远远落后于日本，技术不足，基础薄，底子弱，在考古综合实力方面，差距还很大。” 其它学员也赞同：“不说别的，就是水下考古这一块，他们已经有完善的考古培训体系，也有非常先进的水下设备，但是我们却一穷二白，一切从头开始。” 说起这些，大家心中都有些沉重，路远而其修远兮，要想追上人家，他们还有很长的路要走。 大家讨论了半天，初挽一直不吭声。 大家伙分析的这些原因自然都是没问题的，这确实是摆在中国考古学面前的事实，但是日本这十年考古的神话，那只是一场世纪大骗局罢了。 这件事说出来荒谬到没人相信，但却是事实，以至于当事情被揭穿后，日本考古界成了一个大笑话，据说考古人员纷纷转行，羞于提及自己的行业。 虽然他们的技术各方面确实先进，但是这样虚假繁荣放卫星也不像话，也实在是没意思透了。 这次的培训班历时45天，分为两个阶段，第一个阶段是初级潜水、开放水域潜水和救援潜水等课程，第二个阶段主要是水下考古实习锻炼。 初挽帮大家协调过培训中出现的问题后，学员们开始了正式培训，她便开始去敲定第二阶段水下考古实习的地点，还需要做水下考古项目的前期准备，需要和日本水下考古培训机构协调时间等。 这期间，她也了解了藤村新一目前的工作情况，知道他最近正参加新时期考古研究所的一向调研，矢志要发现“八十万年前的石器”，地点恰好就是岩出山町的“座散乱木遗址”附近。 初挽算了算时间，倒是正好赶得上，又自己跑去“座散乱木遗址”研究了下地形，这才回去。 接下来三周，她也没什么工作，除了偶尔需要协调水下考古培训任务外，其它时候可以自由行动。 她便顺势自己过去了大阪，逛一逛这边的古玩市场。 其实大阪并没有像中国或者美国那样的大型旧货或者古玩市场，这边的古玩一般都在古玩商店里，捡漏可能性也不大。 不过大阪的老松通古董一条街倒是可以逛逛，初挽走了一趟，没遇到什么合适的，又过去了四天王寺古董市，这里说是古董，其实各家的旧物比较多，要想在这里面淘到什么，自然需要眼力界。 初挽其实也不指望一定淘到，只是走走看看，这也算是一种乐趣。 这么随意走着，她淘到了一把日本正宗的南部铁壶，应该有三百年了，花了一百多人民币，这多少算是一个漏，不算很大，但也值得拿着，毕竟来一趟，她也想收一些当地特色古董。 买了铁壶后，她继续往前走，走过一处地摊时，隐约在那各样杂物中看到一抹蓝色。 其实真的只是露出来那么一丝颜色，不过初挽感觉到了。 瓷器的蓝，不同于其它颜色的蓝，而上等名瓷的蓝，更是和寻常不同，哪怕是快速地扫过一眼，依然能感觉到。 初挽便仔细看过去，那是一处杂货摊子，林林总总摆了许多家用旧物件，杯盏盘子，家用的钟表瓷狗瓷娃娃等，而那抹蓝色就隐在那些杂物中。 初挽状若无意地蹲下来，先随口问了一件旧木碗的价格，对方报价一百日元，也就是大概十块钱人民币，初挽便嫌贵，之后随意翻看着别的物件。 当那些杂物被挪开后，她看到了那只大碗。 初挽看到的那一刻，呼吸有一瞬间的凝固。 那是一件八寸的霁蓝釉大碗，整体呈现深浓幽青色，蓝中又隐隐泛着一些紫，碗外是描金游龙暗纹，那龙造型矫健，似乎盘旋于云海之中，于蓝釉浑然一体。 要知道，霁蓝碗在明代是皇室祭祀瓷，古代皇帝祭祀天、地、日、月和山河祖先，都有严格的规制，而明朝祭祀月神时，皇帝必须穿蓝色祭袍，用蓝釉瓷器，所以这个霁蓝又叫祭蓝。 眼下这只碗，正是明朝宣德年间所谓釉色蓝如深海的上品霁蓝釉，蓝到了纯粹，蓝到了毫无杂质。 初挽上辈子阅宝无数，却只见过一次和这个品相相似的霁蓝釉，那件霁蓝釉是一个碟子，比眼前这个小，即便如此，在1997年香港的拍卖会上，都拍到了一亿M.wedａLian.ｃOM