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第120节


一天,程灵傍晚时分从白鹭染坊回到平安坊的程宅。

    却听洪峰来报:“郎君,销售队的兄弟们最近走街串巷,见着个事,小的思想几遍,觉得还是该报给郎君。”

    这话有意思,程灵问:“什么事?”

    要报就报,这还得想个几遍才考虑来报,那不是很奇怪么?

    只见洪峰面露赧然,期期艾艾说:“郎君,是戴家娘子的事,咱们的小子瞧见,瞧见她最近跟一个小白脸儿走得特别近……”

    程灵顿时挑眉。

    第187章 青原山诗会

    程灵细听洪峰说八卦。

    戴思媛今年十六岁,戴父戴母在世时已经给她定过亲,定的正是同为染坊子弟的张允!

    程灵问:“张允,是在雾隐书院读书的张允?”

    洪峰连忙说:“正是此人!郎君也知此人?哎,这个人了不得,商户子弟,居然能进雾隐书院,要说他家的家业也只是寻常,比起穷人家算是富户,但要跟那真正的富贵人家相比,嗐,那可就什么都不是……”

    后世流传一句话,叫做“穷文富武”,但在如今这个时代,事实却恰恰相反。

    为什么后世要说穷文富武呢?

    那是因为习武之人打熬筋骨,往往需要大量补品与药物,补益身体,调理暗伤。所以说,没钱练不起武!

    而读书人即便家贫,但只要肯苦读,出得起最基本的笔墨束脩钱,至少就能有一条进身之阶,或许可以通过科举改变命运。

    因而又还有种说法,叫穷书生,酸秀才。

    但那只是后世,不是如今,不是齐国,也不是魏国。

    如今魏国的科举也才兴起不过二十几年,把持着知识文化的还是传承士族。

    都说千年的世家,流水的王朝,世家垄断文化,即便朝廷实行开科取士,但底层的普通人要想获得读书的机会实在是太难了,又凭什么去与士族子弟竞争科考呢?

    张允家虽有些小富,但在真正的士族面前,张家其实连寒门都够不上。

    洪峰感慨了一番,语气又有点鄙夷道:“这家伙,读书倒是有点本事,可惜心思不好。郎君,他原先同戴娘子定过亲,可是戴坊主夫妇过世后,他们家就找借口,说戴娘子克人,忙忙将亲退了!”

    程灵问:“那你说的,戴娘子与某个……小白脸走得近,是谁?”

    “小白脸”这个略有些粗俗的词从程灵口里说出来,洪峰听在耳中,竟不由得又是缩了缩头颈。

    他觉得挺不好意思,总感觉自己方才不该脱口就说“小白脸”,倒像是他在带坏郎君。

    洪峰伸手挠头,尴尬笑道:“便也是这个张允。郎君,你说,张允都跟戴娘子退了亲,怎么最近又常常相见?张允还给戴娘子送点心吃,戴娘子回他荷包呢!”

    戴思媛居然回张允荷包?这个东西,意义可不一般!

    程灵又问了问洪峰细节,听后若有所思。

    洪峰道:“郎君,这个事情你说咱们要不要管?小的这……不算是多事吧?”

    程灵沉吟道:“你先盯着,倘若戴娘子当真要与他再续前缘,那也是她的私事,咱们管不着。只是戴娘子若与张允成婚,自然便不能再到咱们染坊当顾问了。”

    不是程灵要歧视已婚女子,而是张允读书人的身份决定了他的妻子不可能抛头露面在外做工。

    此外,张允家也开染坊,同行之间,有些东西该避讳还是要避讳。

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