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第178节


书籍,你也可以随便看。”

    许攸不明就里:“不是一样的书籍吗?”

    本朝已经是有活字印刷术了,也有雕刻版什么的,甚至是手抄书,并不缺乏书籍。

    谁家要是获得了孤本,会大肆印刷,贩卖出去,这不是行商贾事,是一件文雅之事,不会被人瞧不起。

    “不一样,里头有一整套四书五经,是当今翰林大学士批注的。”温润朝他使了个眼色:“你懂的吧?”

    “懂了,懂了!”许攸大喜:“我这就给家里去信,让他们别派人来骚扰我,我可得好好看看那套四书五经。”

    “去吧,去吧!”温润摆了摆手:“晚上想吃啥菜,跟后头说一声,没啥燕窝雪蛤的,但是家常菜肯定有。”

    “随便吧,我不挑吃的。”许攸快速的下了楼,直奔温润的书房。

    陈旭正在里头打扫,听了他的来意,特意拿了一个书箱子给他:“老爷早就预备好了,就算您不来,过几日他也要去县城一趟,给您送去,说是难得的好东西。”

    “嗯嗯!”许攸抱着书箱子,跟抱着宝贝似的,也不让自己的书童拿了,直奔自己的住处。

    惹得他的书童莫名其妙:“少爷,你这么喜欢四书五经的吗?咱们家何止一套啊?”

    许家估计能有个十套八套的四书五经。

    四书五经,是指“四书”与“五经”的合称。

    四书之名始于宋朝,而五经之名始于汉武帝。

    四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

    五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

    《春秋》由于文字过于简略,通常分别与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》合刊。

    宋朝的时候,朱熹分别为这四部书作了注释,其中,《大学》《中庸》的注释称为“章句”,《论语》《孟子》的注释因为引用他人的说法较多,所以称为“集注”。

    值得注意的是,朱熹所编定的《四书》次序本来是《大学》《论语》《孟子》《中庸》,是按照由浅入深进修的顺序排列的。

    可是到了本朝的时候,后人因为《大学》《中庸》的篇幅较短,为了刻写出版的方便,而把《中庸》提到《论语》之前,成了前年通行的《大学》《中庸》《论语》《孟子》顺序。

    且由于朱熹注释的《四书》既融会了前人的学说,又有他自己的独特见解,切于世用;又由于以程颢、程颐兄弟和朱熹为代表的“程朱理学”地位的日益上升,所以,朱熹死后,朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书,从此盛行起来,到元代延佑年间恢复科举考试,正式把出题范围限制在朱注《四书》之内。明朝的时候,除了回复宋制之外,有一些规矩也沿袭元朝,衍出“八股文”考试制度,题目也都是出自朱注的《四书》。

    《四书》不仅是儒学经典,还是每个读书人的必读书。

    而每个人对这些内容的深入理解都不同,故而全看授课的老师、以及个人的理解,甚至是某些翰林的注解,最主要的是,翰林大学士的注解,很多时候,就是关系到下一科会试的内容。

    温润这么说,是给许攸一个机会。

    “你不懂!”许攸回到自己的房间,洗手焚香过后,才拿出来那些书籍:“这些才是无价之宝,以咱们家的人脉关系,哪怕是加上少奶奶家的也搞不到这些,也就那几位吧。”

    许攸没细说,可是他心里清楚。

    这东西,温润是用不到的,他能留下这些,是为了自己。

    因为温润不用去会试,可是他许攸不行,他许攸是要去京城会试的!

    书童是不太明白这些东西,但是他默默地伺候自己的少爷。

    许攸很快写了一封信回去,告诉父母和妻子,自己在温润这里看到了好东M.WeDaLian.coM
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