图诗卷》，好东西，六体八法，靡所不精，出乎苏，入乎米，而丰采姿神，飘飘欲仙。” 南宫易挠了挠头：“什么意思？” “意思是董其昌的字笔法极其精湛，而不染丝毫尘俗之气，真可谓超凡脱俗，有仙人之姿。在董其昌的这件《邠风图诗卷》当中，能够得窥董其昌在前人法度当中的从容而悠游，是将自己精熟已极的前人技法应用得炉火纯青，并且写出了自己独特的散淡清逸之风，从书法的格调上来讲，后世三五百年，都未必有人能出其右者。” “这么神？”这么一个东西，这么有名的吗？ “据说这本《邠风图诗卷》乃是其六十七岁的时候写下的，书风已经炉火纯青，是他的精品之作，万金难求。”温润又打开另外一幅卷轴，顿时惊讶了：“《桃花源图》！” “这也是个有名气的？”说实话，南宫易对这些东西并不感兴趣，所以不如温润了解的那么彻底。 “是，这个是宝贝啊！”温润特意用手帕擦了擦手，才敢上手摸一下边儿，那小心翼翼的样子，让南宫易都笑了：“你要是喜欢，就拿去吧，不用这么小心翼翼的，一幅画而已。” “你不懂。”温润十分感慨。 因为在他的前世，这幅国宝已经流落海外，在外国的博物馆里收藏，可这明明是祖宗留给后人的瑰宝。 现在这幅画就在他的手里头，你说他能不激动么？ “这些东西都是价值连城的宝物，你拿了这些东西，其实他们才更不放心吧？”温润道：“怪不得人家追着你跑，这些东西可比那些银子更值钱。” “那你看看，这是啥？我觉得吧，这两个账本，能跟这些东西放在一起，应该也很重要。”他将里头的两个账本递给温润：“你看看。” “你不认识字儿？”温润惊讶了，这样的一个绿林魁首，不认识字儿？不会看账本？ “我认识字儿，可我不认识这里的头字。”南宫易瘪嘴：“要是我认识，我就知道这是个什么东西了。” 温润拿过来账本，打开了看了一眼，就愣了一下，这里面的数字，竟然是罗马数字。 罗马数字是欧洲在阿拉伯数字传入东方之前使用的一种数码，现在应用较少。它的产生晚于中国甲骨文中的数码，更晚于埃及人的十进制数字。 但是，它的产生标志着一种古代文明的进步。 关键是，这里的记载，如果他没看错的话，这是一个账本，里头记载的数额很大，几十万两银子，上百万两银子。 这是个什么账目啊？ 那富商的生意多大啊？ 而且用的都是形象字。 比如这里画了个圈儿，里头一个四方口，他要是没猜错，这个是“钱”。 后面跟着的是罗马数字，然后是人名，这些人名是用狂草写的！ 狂草这个字体吧，怎么说呢，属于草书最放纵的一种，笔势相连而圆转，字形狂放多变，在今草的基础上将点画连绵书写，形成“一笔书”，在章法上与今草一脉相承。 而且因为写的人，心情的关系，这狂草写的除了自己人认识，一般外人认识不了。 因为要有很高的字迹造诣，温润就是有这样的造诣，南宫易也认识字儿，可是他不认识这些狂草啊。 温润看到上面都是人名。 “这上面都是什么鬼画符？”南宫易看温润翻看的认真，就知道温润认识这些东西。 “这不是鬼画符，是狂草加上罗马数字的记载。”温润道：“这应该是一个账本，像是分赃的账本呢？” 他看向了南宫易：“该不是你们道上的账本吧？” “胡说八道什么呢。”南宫易翻了个白眼儿：“我们道上就没账本，向来是大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金，谁还记账啊？” 然后又小声的道：“再说了，道上人认识字的也少。” “可是你这个魁首认识字儿啊！”温润对于混道上的人，还停留在《隋唐演义》里，那“南七北六十三省五路绿林总瓢把子”啥的，那段话说出来那叫一个铿锵有力。 哪怕他们都是黑道上的，都是混社会的，后来还有跟着造反的，但是他们都是有文化的人呢。 眼巴前儿这个不也是绿林魁首吗？ ｍ.WｅDalIＡn.ｃom