物，之前开渠引水扒开的水渠里还有水，有鱼、鳝、虾、蟹、蛇，都能饱腹。 男野人常年在各族间游荡，在野外的生存能力比女野人要强上许多，找食物、水源对他们来说并不是难事，能过成这样子，并不是她给一些肉干就能解决的，而且他们有抢夺的习性，给了他们食物尝到甜头反倒容易生出事端。 眼下，她没那时间精力耗在这么一群男野人身上。 景平安见大家收拾妥当，便准备带上队伍离开，一扭头，发现虹把犟拉到一旁，正在比划着告诉他可以去有水的地方用长矛扎鱼，还可以用藤蔓、干草编网捞鱼。 犟听得极为认真，盯着虹的手势，努力去理解她的动作。 一旁，也有不少男野人盯着虹的比划，露出若有所思地神情。 景平安又等了一会儿。 虹见到时间不早，再看安明显是在等她，匆忙交待完，跑到景平安身边跟她会合。 景平安爬下山崖进到林子里，瞥见虹朝着山洞方向挥手，扭头看去，果然见到犟站在山洞旁。她没说什么，跟着大家赶路。 她很少走这么远的路，以前赶路都有亲妈背或抱，昨天走了一下午，今天又这么连走带跑的，快到中午的时候，便有点腿酸走不动了。 景平安便让敏和瓦轮流背她一段，歇歇脚缓一缓，再自己走一段，累了又再让她们背，努力不拖慢队伍。 即使这样，等到大家抵达赤岩族的时候，也已经是日落时分。 她有一阵子没过来，赤岩族又一次大变样。 空气中飘散着淡淡的食物香，空中处处炊烟，哨声及孩子们的喧嚣叫嚷声在夕阳下的森林里回荡。 建在树上的土房草屋更多了。这些土房草屋都只有十几、二十个平方大小，居住面积差不多，但在屋外根据树枝的长势不同，搭建了许多大大小小的露台，作为晾晒肉干兽皮、堆放藤筐、草篓、坛子的地方。一些树枝较稀疏，往来不便，需要下树行走的地方，甚至搭起了藤索桥。这些藤索桥的顶上拉有防鸟网，两侧有藤蔓编成的护栏，护栏编得极密，显然是为了防止孩子掉落。 有男野人正在藤索桥用藤蔓对桥进行加固维修。他们挂在索桥外，一边干活，一边不忘警惕地打量四周，就怕有危险靠近没有发觉。 三三两两的赤岩族人聚在一起，坐在有草棚顶遮挡的露台下有说有笑地干着手工活，年龄大小不一的孩子们围在她们的身旁，或帮忙或打闹，一副其乐融融的景象。她们的警惕心极高，哪怕是在安全的树上，仍习惯性地留意四周的动静，远远地便看到了一行人朝她们赶来，其中还有一个娃。 舒经常带着人往返，大家都习惯了，也时常有娃跟着狩猎队去到山崖族，再跟着狩猎队回来，大家也没在意，只在舒她们走近了时，站起来俯身行李，却一眼看到了敏和瓦，都感到诧异：她俩不是去保护安了吗？ 下意识地看向她俩身边的娃，顿时单手行礼的动作变成了两只手，并且腰弯得低低的，甚至有人跪了下来，带着感激和恭敬地向她行礼。 景平安环顾四周，眼前的景象让她看懵了。 她上次来的时候，这边只有少量男野人居住的土房草屋，再就是在树上搭建给族人放哨时住的窝棚岗亭，如今树上的土房屋树的数量扩到大概有三四十间的样子，增加的露台数量就更多了，这些土房树屋里，有些住的是男野人，有些住的是女野人，甚至还有带娃的女野人，活脱脱的一个男女混居的村落。 这让刚从山崖族过来的景平安乍然间有点震惊，还有点不习惯。 舒见到安盯着男野人看，想到山崖族对待成年男性的情形，对景平安小声解释：“外面缺食物，很多雄性……咳，男性，回来……”她指向前方族人居住的山崖说：“族里，不让去对面，这里，一直可以。有族人嫌山岩上窄，再看到娃回来了，便迁过来了。” 景平安了然地点点头，表示理解，明白。 那边确实窄，好多地方连条正常的路都没有，都是踩在倾斜的岩壁上行走，搭个睡觉的窝都嫌地方挤，根本没有空地放囤积的食物和各家分得的物资。以前族里穷，又没有那些坛坛罐罐和木柴，只有采来过冬的果子，放在族里专程存放物资的地方，倒是勉强够用。如今随着生m.WｅｄaｌIAn.ｃoM