又道：“皇阿玛，儿子封了太子，也算一件喜事儿，要不也来个大赦天下什么的？” 康熙啧啧道：“先前朕说大赦天下，是谁说将那些作奸犯科的放出去，祸害良民，算什么大赦？怎么这会儿又改了主意了？” 胤祚道：“那些人不能赦，可以赦别的啊？” “嗯？” 胤祚道：“儿子听四哥说，咱们大清在士、农、工、商之外，还存在贱籍。浙江有惰民、陕西有乐户、广东有疍户、江苏有丐户还有安徽的伴当、世仆……这些人，都是前朝的时候，祖先犯了事儿，才累及子孙万代。要儿子说，他们先祖犯事儿，还是前朝犯的事儿，和咱们有什么关系？赦了他们，编入正籍，既能收拢人心，又能增加劳动力，不然这么多人只能以乞讨、卖身、唱戏为生，对民生半点帮助都没有，白费米粮。” 康熙道：“老四说的？” “嗯，”胤祚答道：“儿子不是要在沿海那边修一些纺织厂，还有各地的水泥厂、玻璃厂吗？这可要大量的人手。可是人从哪儿来？若让百姓不种地了，都跑来做工，那岂不是本末倒置？总不能指望多来几个流民吧？就算有流民，也最好是能回乡安置……毕竟咱们大清产的粮食，真说不上宽裕。我跟四哥说了，四哥就告诉我这个，皇阿玛，您说，这些不是现成的人手吗？” 康熙点头，这事儿简单，道：“回头写个章程上来。” 胤祚笑嘻嘻递上一个折子：“已经写好了！” 康熙狐疑的看了他一眼，取消贱籍之事，利多弊少，他应允是一定的，既然已经写好了折子，还啰里啰嗦解释这么多，实在不像他的性子，这里面肯定还有古怪。 低头细细看了起来。 折子里一共说了三件事。 第一就是刚刚他提到的，取消贱籍，将惰民、乐户、疍户、丐户等开豁为民，编入正户，从此可以从事其他行业，且子孙后代可以科举入仕。 第二，是关于人口买卖之事。 大意是近年来人贩子冒充父母，拐卖人口之事颇为猖獗，为杜绝此风，以后所有卖身契，皆只能由本人和买家，亲自去官府说明自愿之后，签订画押。如有被人胁迫、欺骗、诱拐之事，可当场报案，官府需立刻立案追查，不得懈怠。若卖身之人签订契约之时，年不及十五，则日后成人之后，有一次赎买机会，只需交付最初卖身银的双倍，即可恢复自由身——如主家不应，卖身者可自去官府缴纳。 第三，是关于家生子。 折子上说，凡大清国土之上，无论良践，皆为我大清百姓，家生子亦然。既为我大清百姓，而非牲畜，岂能买一人而得其子孙后代？若主家有意以家生子为奴者，需做到，一，家生子出生之初，由父母代签卖身契，主家需承担家生子从出生到十五岁之间所有费用，如食物、衣服、医药等，如期间不能履行，则家生子恢复自由身，二，家生子满十五岁后，同主家重新签订卖身契，若家生子不愿为奴，需双倍归还十五年抚养费，主家不得拒绝。 最后又加了一句，国法大于天，人命大于天。事关人命之事，唯国法可以处置，如人的确有取死之处，需由相关人等呈报官府判决——但凡以族法、家法等为由，私自处死族人、家奴、儿女等任何人等，以故意杀人罪论处。 康熙沉吟，道：“贱籍也就算了，可这家生子……” 取消贱籍一事，同那些士族大家，朝廷百官，都没什么大的利益冲突，他一句话就能办的妥妥当当，但取消家生子……似乎没有这个必要。 “皇阿玛，”胤祚道：“一个国家的富裕强盛，看得是百姓创造的价值。譬如两个人，一个人种地为生，一个人乞讨为生，前者在创造财富，后者只能消耗财富，如M.weｄａLIＡｎ.CｏM