林新一无言以对。 但他就算不解释，目暮警部也知道这推理是怎么来的： 不就是因为小兰么？ 难怪林大师要收她为徒...原来他是想用自身功力镇住这位厄运少女的煞气，竭力拯救苍生！ 嘶... 有林大师在身边镇压气运，小兰还隔三差五“克”死个人。 那要是林大师不在，这东京都岂不是得血流成河？ 想到这里，目暮警部略显紧张地偷偷看了一眼老友的女儿。 毛利兰还傻傻地还了他一个笑容，笑得像个天使。 但这也没用... 天使嘛，可不就是专门送人上天堂的么？ 目暮警部尴尬地撇过头去，表情更忌惮了。 林新一嘴角抽搐，想要为毛利兰解释，但又无从开口。 就这样，在几人无声的交流和对视之中... 气氛再度柯学起来。 而这封建迷信的口子刚一松开，诸星副总监就有些蠢蠢欲动地，犹豫着向“大师”请教道： “林...林管理官。” “既然你都已经确定了，这位寄委托信的门胁纱织小姐可能有‘血光之灾’。” “那她委托信里说的人鱼...” “不存在！”林新一脸色一黑： 您老好歹也是受过专业训练的警察，怎么还老记挂着什么人鱼？ 别想了，世界上怎么可能有那种东西！ “没有么...”诸星登志夫仍有些在意：“可是...” “可是这位门胁纱织小姐信上写的地址，福井县若狭湾。” “这里可是人鱼传说的起源之地。” 曰本自古便一直流传着“八百比丘尼”的传说。 传说这位“八百比丘尼”曾经是位普通的渔家少女，因为吃了人鱼肉而活到八百岁。 而她的家乡就在古时的若狭国，如今的福井县。 也就是门胁纱织委托信上写的地址。 这里是人鱼传说的起源之地，而从这里寄来的委托信上又写着“我会被人鱼杀死”，这种令人想入非非的字眼。 更重要的是... “现在在这座美国岛上的人鱼神社里，还住着一位已经活了130岁的长寿婆婆。” “据说她能活到现在还身体康健，就是因为她跟传说中的八百比丘尼一样，得到过人鱼肉里蕴藏的力量。” 美国岛上那位130岁还活蹦乱跳的长寿婆婆，无疑大大增添了人鱼传说的可信度。 以至于连诸星副总监这样的东京都大人物，都隐隐地有点相信了。 但林新一却是听得嘴角抽搐： “130岁？真的假的？” 人类的理论极限寿命是120岁。 而人类公认的有充分证据记录的最长寿者，是一位活了122岁的法国女性。 说有人能超越极限活到130岁，倒也不是没有可能。 就是...可能性未免太小了点。 林新一对此半信半疑。 但诸星副总监却似乎非常肯定： “是真的。” “这位长寿婆婆在东京都的上层圈子里可非常有名。” “美国岛上每年举办人鱼祭典的时候，都会有很多来头不小的人物，特意去美国岛上拜访那位长寿婆婆。” “其实...”诸星副总监微微一顿，若有所指地说道： “你今天在会场里见到的很多客人。” “同样也都是那位长寿婆婆的座上宾。” “这...”林新一回过味来了： 难怪诸星副总监一个东京人，会对那福井县美国岛上的情况那么熟悉。 也难怪他会对“人鱼”这两个字这么在意。 原来他本来就信这玩意。 而且还早就跟着一帮同样迷信的婆罗门一起，去过那座美国岛，拜访过那位长寿婆。 这真是... 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 一帮国家政要、财团首脑放着正事不干，跑去信大师、求长生，脑子是不是被驴踢了？ 林新一下意识在心里感叹。 但细细想来... 这种情况却很正常。 20世纪8、90年代，本就是一个群魔乱舞的时代。 在国内流行气功大师和特异功能的同一时间。 曰本社会上也在流行着一股鼓吹“超自然能量”的迷信风潮。 这股热潮席卷全社会，一时间家家有功练，人人谈“修仙”。 不仅是“愚昧”的普通人信，就连那些“聪明”的社会精英也跟着信。 95年在东京搞出恐怖袭击的奥姆真理教，就是在这种背景下发展起来的。 在这种时代背景之Ｍ.ＷEDＡLIＡＮ.ＣoＭ