朱三太子瞅着这个怎么看都比较像李自成的“顺治”，心里也有点埋怨张希贤——顺治能是这样的吗？还一口陕西话，还“额”、“额”、“额”的......说是李自成他们家的人还差不多！这样的送到应天府去，真的没问题吗？ 他瞥了一眼张希贤，忽然看见了一个气质有点忧郁，举止又有点高贵的中年喇嘛——说真的，这个福特喇嘛都比张希贤找来的人更像顺治！ 不过朱三太子也不能让这个福特喇嘛冒充顺治啊！ 这个福特喇嘛，还有他的两个师兄三宝喇嘛和明珠喇嘛，对朱三太子而言，还是非常重要的！ 他得通过这三个喇嘛去稳住准格尔王国，并且他们促成准格尔王国和代国的妥协。 现在准格尔王国加上依附准格尔的和硕特王国的“国人”数量已经超过了100万......可以拉出来披坚执锐，上阵杀敌的壮丁，怎么都不少于10万。 而朱三太子带来北庭、代国的军户，总共也就一万出头（户）。另外，还有一些来自土默特汗国和察哈尔汗国的蒙古小部落，也被安置在了北庭和代国的草原上，也有万余户。 也就是说，朱三太子最多能拉出两万余人的兵马。而且这两万余人中，只有一小部分是战斗力比较靠谱的职业兵，余下的都是亦农亦兵或是亦牧亦兵。 靠这点力量，当然不可能打垮强大的准格尔王国。而且朱三太子为了自己的利益，也不能把准格尔王国给折腾没了。因为没有了准格尔王国，靠他自己的两万人是不可能压住西域的各部族和罗刹国的。 所以朱三太子的“准格尔政策”就是在获得部分大玉兹、中玉兹地盘的同时，还要维持和准格尔的同盟。 这个任务看上去似乎很难完成，但是实际上也不是不可能......因为大玉兹、中玉兹草原上的利益对于已经“进了城”的准格尔人来说，其实是很有限的——能收税、能剥削，谁还稀罕放羊？而且中亚南部也不是没有可以放羊的草原。 当然了，在准格尔王国内部也不是没有人想在中玉兹草原上放牧的......在僧格南下河中后，准格尔王国就出现了“南进派”和“北上派”了。 其中南进派主张将发展重点摆在中亚南部，在彻底平定费尔干纳盆地后，再移兵布哈拉，沿着阿姆河西征花剌子模绿洲。在消灭盘踞花剌子模绿洲的希瓦汗国的余党后，将和硕特王国转封到花剌子模绿洲。最后迁都费尔干纳，同时转封两个万户镇守撒马尔罕和布哈拉。 这样，中亚最富庶的土地，就完全在准格尔王国的控制之下了！ 而北上派的观点相反，认为应该把大、中、小玉兹都抢下来。应该以楚河府为统治中心，逐步西进、北上，修建新的据点，一步步将罗刹人从中玉兹和小玉兹赶走，甚至可以谋求恢复西伯利亚汗国的地盘。 根据这一派的意见，富饶的河中之地，可以交给天方教徒自治，只要能收到税供就可以了，不必管得太多。 僧格王、葛尔丹万户、楚琥尔乌巴什万户这些在南进行动中获利丰厚的准格尔王公权贵，当然都属于南下派了。由于他们都是准格尔王廷的当权派，所以南下其实也是准格尔的国策。 而以僧格的兄长车臣台吉万户、卓特巴巴图尔万户为首的几个“游牧万户”，则都属于北进派——南下的利益没他们的份，却被丢在中玉兹草原上和罗刹人、哈萨克人打个没完，他们当然不支持南下了。所以这些年他们一直嚷嚷着要维护蒙古传统，和僧格、葛尔丹、楚琥尔乌巴什这些人闹别扭。 这南下还是北进......当然得看利益在那边了！ 而朱三太子在隔壁冷眼旁观了几年，觉得准格尔王国内部也别争斗了，中玉兹和大半个大玉兹的土地就给自己经营吧！ 挺好的地盘，你们这帮蒙古人根本不会经营，就知道放牧，纯Ｍ.ＷEDaLiａＮ.cOｍ