“去年教育总长宋先生曾经对此事大加驳斥，认为学生不应该拜孔子案，此事最终两方妥协，怎么如今又要尊孔了吗？”乔微皱眉问道，她不是说如今的传统文化不好，也没有说国人不该学习传统文化，而是认为在如今的环境中，国人更应当开放包容，如今君主制的思想并不适合现在的环境，民主制度才是大势所趋。 她对传统文化的观点始终是“取其精华，去其糟粕”，很显然如今的北方政府有些人将精华和糟粕分不清。 “廖勇锐似乎想要发布《祭孔令》，但如今内部的反对之声也极为强烈，所以对此北方政府和北方的学术界对尊孔还是革命解放，现在有完全不同的两个声音，如今不少人都在激烈争论。”闻争鸣说道。 乔微听后露出了笑容，她对着旁边的廖勇锐说道：“周校长想要放开大学女禁来试探守旧派的底线，我的事会成为可利用之事。”复古和民主是两个很大的话题，女子解放和男女平等是民主中很重要的话题，周校长想要以此试探不是说他不重视女子入学，相反他愿意开放大学女禁，这对于女子来说是一个很好的机会。 “你想要怎么办？甘愿被利用吗？”闻争鸣也明白乔微的意思，要知道他这个外甥女可不是愿意受人摆布之人。 “我愿意做周校长手中最锋利的剑，刺穿这尊孔复古之潮。” 第215章 民国动荡，科教兴国 闻争鸣听到乔微的话，心中有些震颤，“你真的想好了？” “当然。”乔微点点头，“如今正是需要开放之时，尊孔复古之说实不该在今日提起。” “你不是很喜欢国学吗？”闻争鸣有些不明白，据他所知外甥女年纪不大，但是却在国文经文上颇为精通，如果前清没有灭亡还允许女子考进士，估计外甥女能成为状元也说不一定。 “国学是华国几千年的文化传统，我们比国外自豪之处不就是我们的历史吗？”乔微说道：“可是现在的情况是我们可以宣扬历史建立文化自信，可对我们来说更重要的是开眼看世界，是开放包容，是学习西方的先进文化知识，是谋求开放民主的国家风气与国家制度。” “如今刚刚建立共和制度，孟先生和救国会却被军阀限制不能在国家政治上发挥作用，如果这个时候我们□□，又会发生什么？”乔微闻争鸣问道：“以前的那些遗老遗少又要开始宣传封建思想，把我们的思想束缚在封建伦理的框架中，那先辈们努力革命，牺牲无数英烈的鲜血换来的又是什么？我们如果现在开倒车，那就是对不住以前牺牲的英烈。” 其实对于国人来说，文化自信是需要有，却不是现在，很多遗老遗少此时还保持一种天国上朝的想法。当然如今比起几十年前又好了很多，很多人已经被洋人打怕，开始接受外来的先进技术和先进科学，可是思想上还是总有人认为三纲五常才是人们的行事准则。 首先乔微很不喜欢君臣之说，特别是那句“君要臣死臣不得不死”的说法，当然她更厌恶夫为妻纲的说法，夫妻之间应当是平等的，只这一点就对妇女解放有极大的阻碍。 儒学思想中有正确的？有，它毕竟是华国几千年智慧的结晶。 可无论什么思想都有其适用的时代，儒学适合封建帝制，它本身就是封建帝王手中束缚百姓和臣子的枷锁，这个枷锁让臣子和百姓将君王高高供起，千百年的洗脑让很多人一直以为君王的权威不可侵犯，这也让华国的封建王朝历史极长。 如今已经进入了民国，封建帝制该结束了，民主共和才是历史发展正确的方向，也是这个时代的主旋律。如果尊孔复古，甚至是改共和建帝制，那是对先烈的侮辱更不可能为华国谋求出一道出路。 “尊孔复古与历史是截然不同的两样概念，两者不能混为一谈。儒学只是历史中的一部分，先秦时代百家争鸣，墨学也是当时显学，道家的无为而治不也曾创下文景之治的盛世吗？”乔微继续道：“还有法家，秦国变法图强，才有始皇奋六世之余烈，实现大一统，为何他们只能看到儒家？” “是谁提出的尊孔复古，就该好好答一答我刚才的话，难不成经学儒学才是他们口中的华国古文化？”乔微冷声道：“如果他们答不上来，我看他们才是该回去再上学，免得给我华国丢脸。”如果后世的人说尊孔复古，也许真的是提倡学习儒学先进的文化思想，但现在说尊孔复古，那就是想要重开帝制。 “你这话说得对！”闻争鸣听到乔微的话，激动地拍了拍自己的大腿，然后说道：“你这话是我这些日子以来听到的最有见地的话之一。”这些日子京市对尊孔复古之说的讨论很多，但是大部分的人都是一边倒，要不然一味地崇尚希望思想，要不然是彻底的老学究老封建，能将儒学和历史划开，这是他如今听到的最有道理的言论。 乔微这话为闻争鸣打开了新的方向。 “三舅舅M.ｗｅDaLIＡN.ＣOm