明白物性成住坏空之法。如只如是？则止于色法？ 我进而感受到一股非凡的力量。 所谓佛的大威神力！ 或者，也可以说是：宇宙自性伟大的力量。 这个力量与心的力量，生住异灭，正好不二。 即是：光亮—大光亮—大放光明—幽微，四个心路歷程。 一心系之的时候？ 在光亮中，佛相坚固，是心生。 在大光亮中，佛相坚固，是心住。 在大放光明中，佛相彷彿活转了过来？伸手向我灌顶，给了我佛的大威神力；是心异。 在幽微中，佛在幽微迷濛中，并没有消失？反而从佛相转化出来佛的化身，佛相不再回到心生心住的坚固相？换言之，佛失去了坚固相住？剎那间急急忙忙的？亦復如是的幻化出来！ 换祂活转，并且开始表演！ 而我愣在那儿！无法动弹，照单全收。如是承受！ 暂作如是？ 呵呵呵！好戏开演了！ 是心灭。色相灭受法出。 受法是无形也是无为的法。 简而言之，心受而已。 如此承受，自己却动弹不得？ 色能幻化，即非色是空？ 受不能有为？即非受是空！空性方能超越现实，离因缘作融通归纳之想，想通了，了无掛碍，无有恐怖，远离颠倒梦想！ 般若运行，到达智慧的彼岸。 当受相从色相超越出来的时候？ 必须一心念佛守住僵掉的惧心，才不会害怕或者失序入邪？ 是的！ 以色心观之，佛相是木头所刻，怎么会跑出幻化之佛来？ 以受心观法，则有可能！因为感受到色相如菩提心念。意念灵动的缘故！ 无为无形的法妙即将开演之故！ 也就见怪不怪了？更一心领受其菩提心妙！ 慈是心生。火光明！ 悲是心住，火大亮。 喜是心异，火大放光明！ 捨是心灭，火归于幽微，将灭未灭！ 佛说：「如果魔咎停歇？修行人的心离了身，反观他的表面？ 去住自由，无復留碍，名受阴尽。 这个人则能超越见浊。 观其所由？ 虚明妄想，是为其本！」 虚近于空性，明色性放光。 交错运用！ 是受阴的虚明妄想。 佛相的走出幻佛是因为虚明交错之下，產生的幻觉，一再领受，终只是空。有受无心。 才能走出受阴到想阴之境域。 虚明交错，心领心生，只知受即是空，空即是受，不作知性解？只心受心领，这样不二心坐定，才对！ 晚上睡觉的时候。 天珠儿又霸了上来。 跟我说：「老爸！彩衣姐说：我可以作爱！儘管您是在写五十魔志？我还是可以作爱的！是不是？」 我这样回答她：「这是彩衣下午教我的法？」 「什么？」 「不是魔法？」 「不懂？」 我说：「是平常心法，色心、心色更有他心皆是平常心，我本来以为应守色戒，不淫！结果，彩衣告诉我：五十魔祟的不是五欲？而是证道的心。 他们怕修行人证了道？ 只要未作圣证？ 他们不会捣蛋！」 「为什么？」 「你行五欲与他是同路人？他怎么会祟你？」 「呵！呵呵呵！难以接受！佛是佛，魔是魔，我是我怎么会混在一起？」 她讲的是两边论。 四句恶法。 是半盆水的粗法。 这一时也无法：讲清楚，说明白？ 我开玩笑的说：「你如果一个月不作爱？天魔就来找你麻烦了？」 「为什么？」 「怕你心出家了？」 「出家？」Ｍ.ＷｅdALIaｎ.CＯm