碑下，藏着古韵高僧的袈裟，而另一块无字碑下则是葬着古韵高僧的身体。 “为求空身镀袈裟，青灯常伴水月瑕，苦求真我难真我，口口称佛难见佛。 忽有一日终明悟，种了芭蕉，又怨芭蕉……” 这是古韵高僧在临终前亲笔写下的偈语，字里行间都充斥着遗憾。 这样的一位世人敬重的得道高僧，却在临终之时苦恼自己未能真正的悟透大道。 将自己一分为二藏在寺院两侧，也意味着临终之时，古韵高僧豁然开朗，弃了肉身，只将代表着正法的袈裟，做自己的衣冠冢。 古韵高僧临终前的名物是否会与超凡状态有关？ 这是苏云在看到这寄语之后脑海中出现的第一个想法。 因此他没有和其他相克，那一般直奔大雄宝殿而去，反而是沿着寺庙中的指路牌，不去寻佛只见僧。 在这座古刹的正西方，屹立着一座高僧殿。 而高僧殿内供奉的正是古韵高僧的塑像。 此刻远远望去就能够看到不少信徒甚至都跪到了殿外，能来这里的都是真正意义上的佛家弟子。 大部分香客拜佛只为求愿，但在这里拜登却是为了求心。 苏云和徐佳佳来到了高僧殿外，旁边则是篆刻着古韵高僧的生平。 这位高僧二十五岁出家，一生苦修，这并没有任何著作。 直到临终之时，一作即色游玄论，让古韵高僧成为了般若学六大家之一。 其宣扬的即色本空思想，也成为了佛教文化中的重要理念。 “这位大师真奇怪，一生苦修，却只在临终之时留下了宝贵的思想。 可为何在他墓碑留下的偈语上，却又充满了遗憾？” 徐佳佳说者无心，但苏云听者有意。 他没有说话，只是大步的从信徒中穿行而过，径直进入了大殿之中。 所有的信徒都在跪拜，可苏云此刻却站在了众人与高僧塑像面前。 仿佛信徒们拜的不是高僧，而是苏云似的。 当苏云站在古韵高僧的塑像前时，在超凡状态的帮助下，那种玄妙的观感再度出现。 高僧塑像的周身，星星点点的金色光芒，让苏云欣喜不已。 果然，这位古韵高僧也曾进入过超凡状态，并留下了超凡气息。 这气息中仿佛带着一股极强的吸引力，促使着苏云缓缓的伸出手，朝着这股若有若无的气息触碰了过去。 刹那间浮云的脑海中便如走马灯一般，开始映现出多个画面。 短短几秒钟的时间里，苏云仿佛亲眼见到了古韵高僧的一生。 最初出家的古韵高僧苦苦修行，却不知这究竟有什么意义，心心念念，却又得不到任何回应。 这一度让古韵高僧感到苦恼，他总觉得自己并没有真正参透六道，更愧对于三宝的身份。 因此在二十八岁那一年，古运高僧脱下了袈裟并发誓，在真正明心见性之前，绝不穿上袈裟，绝不受人敬仰。 可一年一年过去，在这古刹之中，古韵高僧依旧没能解开自己心中的苦恼。 这也让他越发郁郁寡欢，整日坐在佛前冥思苦想。 也正因为如此古韵高僧一生没有收徒，直到有一天，他感觉到自己大限将至，恐命不久矣。m.WeｄａliＡＮ.ＣoM