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第447节


引入了某种徜徉洞照的无上义理的道韵中去的时候。

    再看去时,浑如楚维阳切实的具备了身形一般,那符箓篆纹紧密的交织成了山河簋的模样,进而在楚维阳的养炼过程之中,五色明光重新从中流淌开来,乍看去时,浑似是一樽凝练的山河簋便这样浮现在了楚维阳的面前。

    但是楚维阳明白,这一切如今尤还是纯粹“质”的领域,但楚维阳已经彻底的完成了炼法的过程。

    下一瞬间,道人双手捏着莲花法印,缓缓地推出时,旋即,身形上有着五色明光洞照,顷刻间裹挟着那山河簋,从形而上的领域之中走出。

    入得现世的闪瞬间,霎时便是漫天的五行元气在某种无上意蕴的牵引下朝着楚维阳的身前疯狂灌涌而去。

    而也在这样的过程之中,一点点的,有着变化开始生发,起先时,只是其上流淌的明光的消隐,紧接着,则是那些繁浩至极的符箓篆纹浑如真形图录变换成楚维阳的身形一般,从纯粹的“质”转化成了形与质兼具圆融的状态。

    而也正是在这样的转化过程之中,无法估量的无上宝材被得以熔炼为一,真正的不分彼此,而且同样的,也正是依照这样的方式,昔年只水火两相的山河簋,在这一刻兼具着完整而且圆融的五行之道。

    从最一开始的时候,楚维阳便明白一个道理,五行黑金得到的过程几乎无法再被楚维阳复刻,一来没有昔日那样巧合的机缘造化,二来也没有五位五行宗的道子能够教楚维阳控制着“血祭”。

    想要复刻类似的经过,纯粹从“形”的层面几乎已经无法做到。

    于是,楚维阳也只好从“质”的层面去做到,正好,修持着真形道途的楚维阳,实在是太过于熟稔着那玄虚兼且形而上的领域。

    第一次,楚维阳发觉到这一形而上的领域,不仅仅适合着斗法的攻伐,实则更适合着诸般辅助修法的修持,不论是自身的养炼得以在此间以符箓篆纹的形式显照,连带着而今的器道,可以随之而推演去的丹道……

    太多太多的妙用得以继续阐发。

    而也正此时,当最后一抹符箓篆纹的灵光也消弭在了那五色圆融的温润如玉的灵光之中的时候。

    一如昔年一般泛着墨玉般水润灵光的山河簋便这样显照在了楚维阳的面前。

    而也正是瞧见这樽山河簋的闪瞬间,某种似是已经被楚维阳所忘却的饥饿感觉却无端的隔着岁月光阴,在这一刻将楚维阳的心神所贯穿。

    没来由的饥饿感觉教楚维阳先是手足无措,继而蠢蠢欲动。

    最后,当这种被焕发的古老情绪在愈演愈烈间抵至巅峰的时候,楚维阳终于猛地一张口,紧接着,原地里,山河簋倏忽间化作了一道宝光,直至跃入了胃囊丹鼎之中。

    顷刻间,那原本显照的“形”似是再度褪去,但是另一个层面的“形与质”却在紧密牵系着的过程之中,逐渐的不分彼此。

    第572章 八风摇晃虚玄意

    罕有的,在历经了这样多次的法器乃至于法宝的凝练之后,楚维阳以这样的方式前所未有直观的从另一领域之中感触到了“人器合一”的过程。

    但是需得知晓,实则从宝器的“质”显照于世的闪瞬间,疯狂的元气便已经朝着其灌涌而去。

    那是某种宝器本身被梳理着框架与轮廓,继续得填补入其中血肉的过程。

    而无上级数的框架与轮廓,自然而然便也需要着真正沛然磅礴的元气补充。

    原本,这一填补的过程,并未曾因为宝器形与质的尽皆融合显照而有所停歇,照理而言,楚维阳应该再等一等的。

    但是那种熟悉的几乎教楚维阳心神振奋的饥饿感觉的焕发,却教道人再也难等待下去。

    于是,伴随着楚维阳的张口吞服,伴随着真正肉身道躯层面的“人器合一”,当这种宝器需得要天地元气填补的空乏意蕴与楚维阳的肉身道躯所焕发的饥饿感觉合二为一的时候。

    形与质的融合,是某种彻底跃出于无上的癫狂情绪几乎将楚维阳的精气神三元所贯穿。

    可是也偏偏正是在这一刻,楚维阳凌空趺坐,弯着腰,脸色一息比一息更为煞白,可是他却咧着嘴,以一种极致于病态的感觉大笑起来。

    愈是笑着,楚维阳愈是显得上气不接下气,愈是显得声嘶力竭,愈是显得更为病态。

    直至某一瞬间,伴随着形与质的切实融合一体,伴随着那山河簋与胃囊丹鼎从形与质,从玄虚与切实的诸般层面尽皆熔炼为一,尽皆真正概念上的不分彼此,那种饥饿的感觉被酝酿至了绝巅。

    饶是四炼丹胎,被一道道真形图录所蕴养淬炼的肉身道躯m.wEDALiAn.cOm
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