是象征性的。 但此次东出，是第一次用兵山东，象征性的救援会打击士气，让人怀疑朝廷中兴的虚实。 如果有可能，当然还是要认认真真的打。 只是现在准备不足，这一战并不好打。 刘协想了好一会儿，说道：“袁绍出兵徐州，会不会有急于求战的意思？” “应该会有。现在决战，肯定比将来再决战更有利。”贾诩想了想，又道：“袁本初应该也快五十了吧？人到半百，精力难免不足，指挥大军作战常有力不从心之感，尤其是他那样的高门子弟，以名士自居，不肯习武强身的。如果再有服食求仙的习惯，五十以后便是暮年，朝不保夕。” 刘协哑然失笑。“既然如此，那先生就准备一下吧。新来的刘子扬、鲁子敬都是大才，但急于建功，可能会激进一些，需要先生降服之。” 贾诩拱手道：“不敢。在陛下面前，再烈的野马也会成为骏马。” —— 贾诩告辞之后，刘协第一时间找来了蔡琰，询问是否有守城三月的制度。 蔡琰身为令史，在刘协身边的人才渐渐多起来之后，已经不负责起居注的记录，将精力集中在学问研究上，与刘协见面的机会大大减少。 接到口谕后，她仔细想了想，说好像有这么一条，但她并不确定。 当初蔡邕写相关志书时，她年纪还小，记得不全。现在手边也没有文本，所以不能肯定这一条是成文的制度，还是习惯，又或者是某一次诏书里确定的条令。 理论上说，只要是有正式文书确认的，都可以算是制度，未必是成体系的律法条文。 这也是朝廷需要通晓典章制度的老臣的原因所在，一般人根本记不清那些。 刘协随即命人请来了周忠。 周忠返朝后，自免豫州牧，暂以光禄大夫的身份留在行在，原本只是养老的虚衔，现在却有了参赞的实际意义。 周忠确认了贾诩的说法，并做了修正。 具体的时间不是三个月，而是一百天。不是本人无罪，而是不牵连家属。当然不牵连家履本身就有不追究守城将士本人的责任，至少是罪不至死，尤其是对普通将士而言。 刘协顺势问了周忠一个问题：“刘玄德能守住彭城百日吗？” 周忠几乎不假思索的说道：“只要他想守，肯定能守百日。” “卿如此有信心？” 周忠郑重地点点头。“刘玄德虽名声不著，不为高门豪族所重，却颇得庶民之心。袁本初上次南下，一路势如破竹，各地豪族响应，但庶民却不见得欢喜。而且袁曹本一体，曹操屠城，袁绍也会受到牵连，为庶民所恨。但凡刘玄德能奉陛下诏书，一心守城，百日不足虑。”M.wＥDAlIaN.ＣＯＭ