大九洲本界最初的上古神道一直都是先天神文符箓，哪怕天神也是如此，只是符箓更高级，更繁复。 而且也没有开辟身内神国或者脑后神国的说法。 只有说洞天福地，是神灵内景天地，投射在外，法则按照神灵体内法则运行，便有种种玄奇。 这种神灵之道，不出意外，最后成为创世神，到天外天去，开辟世界。 开辟世界的时候，若是不够内敛，也容易道化天地，以身补道，最后成就一个新的世界，乃至于反而仙道文明占据上风。 只有少数才能全身而退，是名副其实的上古先天神圣。 后来大九洲不再封闭，开始接触到了其他神道世界，乃至于将其打败收伏。 从异世界发觉了和神箓法门完全不同的“神格法门”，这种法门可以极端自我，不会被天地所绑架，不容易被道化，更不容易被天道入侵本源。 如果说神箓是源代码，那么神格，就是防火墙。 因此不断和异世界法门法则，大道，互相交融，改革，形成新法，大法，叫九洲日益强盛，在混沌虚空之中，诸天万界之中，都是强大的神道文明。 这种结合，改革，从开始域外战场之时，便是天庭一直都在做的事情。 强大自身，不守旧，不遵古，一直创新，如此才有新鲜的生命力注入。 黄天见着敖青神格出现了，不由得一惊，但也不敢将自家玲珑玉球一般的神道真种显露出来，只是卖力将自身参悟的有关于时间，空间，命运的法则展露出来。 敖青见着那丝丝缕缕的时空法则，更是心惊：“时间，空间，命运，乃是神道之中前三的法则，极为高端，贤弟竟然如今就打下根基，虽然不多，但我如今六品，也没有参悟出皮毛来……” 敖青的神格给了黄天十分大的启发，五十颗智慧珠疯狂运转，借鉴前路，照亮己路。 只见着黄天脑后生出山水一片，随后是高山云海，云海生雷，雷劈巨木，演变火海，野火烧不尽，春风吹又生。 枯荣轮转，四季变化，大地不动，而外界千变万化，虽是不动，但也有一股内涵在不断变化，影响外界。 曹昴也是“乾天万象”之道，但曹昴的万象之道太重变化，所以有各种法器法宝辅助，想要阐释元炁变化的道理。 敖青比之曹昴要简单，他只抓住了水的三种形态，便可以阐述“天象”，天象和万象，都是乾天之道，但一个杂而不精，劳心劳力，一个变中求得不变，不变中又生出变化来。 黄天收益良多，对“世界开辟”的感悟更多了起来，对黄天山脉的“泰一灵境”升格成泰一福地，有了几分把握。 对泡泡虚空世界，晋升成小千世界更是有一些设想。 二人论道至第二日天明，神光焕发，满面红光，这才起身。 黄天体内神性增长良多，只是没有实在炼化权柄，所以并没有明显增长实力。 坎上而坤下，比卦也，吉，此为亲近之意，坤上而乾下午，泰卦也，吉，为安宁滋润之意。 黄天与敖青论道收益良多，继大地传送，地发杀机之后，又领悟出两道神通。 这两道神通都是有关大地的卦象。 一道是天地交泰，这个不好说，是阴阳和合的道理，可以让老母猪一胎生九个的进阶版本，是一门辅助神通。 黄天估计自家福神品阶提升之后，还可以有一个“三阳开泰”的神通，能够以阳和之气滋润万物，是一个“春”之神通，消融一切阴寒之炁，净化种种不洁。 第二个神通，便是“比自吉贞”，这是一个被动神通。 lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;m.wEＤＡLｉaN.cＯM