过一轮轮短期修习，对武吏军将进行查漏补缺，同时也让更多的军将武吏有共同生活修习的机会，促进内部的凝聚力。 而这一次斋舍传习，徐怀直接将淮上防线所面临的局势以及应对之法，细致入微的摆出来，与诸舍生一一剖析： “……敌军此时依托明溪河沿岸的村寨，一步步往楚山城下推进过来，其以精锐甲卒、骑兵掩护苦役修筑寨墙，将一座座后方打造好的拒马拖到前阵。我们倘若出兵反击，兵马规模小了，不足以撼动其两翼守护兵力，出动兵马规模大了，他们迅速缩回后方已建成的营垒，令我们大费周章却一无所得。这也可以说是另一层意义上的高垒深沟。这种情况下，我们要如何攻其必救，令其出高垒深沟不得不与我战，而且是进入我军占据天时、地利、人和的战场之中与我军会战？所谓‘阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心’，便是无论所统兵马多寡，都要根据所处之地、所处之时，推敲利弊，择其利而去其弊，才能做到百战不殆！” 战争看似迷团重重，双方都会想方设法掩盖自身的意图、误导对方，但更多时候又是透明的。 楚山将大批精锐调往黄羊寨，又陆续往黄羊寨调动匠师、役工，岳海楼、仲长卿等人怎么可能会猜测不到这边的水攻意图？ 因此在武士斋舍传习兵法，徐怀并没有对楚山将在明溪河上游筑堰截河的策略严格保密。 徐怀甚至将这点挑明开来，并将石门岭、青衣岭及包括楚山、真阳等城在内的堪舆图发放下去，着诸舍生分组先进行纸上作业，推演双方在明溪河两岸即将爆发的作战过程。 同时要诸舍生在这个过程当中，推算物资的消耗，以及对战械战具进行选择，更主要的是打破常规的排兵布阵，推敲在黄羊寨附近低岗区，以怎么的编队、阵形，才有可能更好的适应战场环境。 虽说早八辈子兵家对行军作战就有“兵形象水，水因地而制流，兵因敌而制胜”的深刻认识，但到大越立朝之后，行以文御武、以文治武之制，最终竟然演变成边州每有大的军事行动，皆由中枢授阵图战策。 将帅有着依赖中枢所授之策而战、轻易不敢逾越的心理惯例，怎么可能指望不败多胜少、怎么可能指望斩获辉煌的战绩？ 在正式设立武士斋舍之前，徐怀就重点打破楚山诸将吏对“阵而后战”这一概念进行新的演绎，希望所有打破固有的思想牢笼。 即便这一期武士斋舍有安州所派将吏，徐怀传授也是不作保留，将统兵作战精髓说出、说透。 当然，旧的思维牢笼能不能破开，还要看诸将吏个人的悟性，以及返回荆湖北路安州继续统兵之后，能不能更少受以士臣为主的监司的牵制。 楚山兵马当然也讲阵法、也讲排兵布阵，极重视各种战械、长短兵刃、长弓短弩在阵列之间的部署，但在这方面对军将武吏则要有更高的要求，不能死照兵书所授阵图，还要更细致入微的去推敲敌我、地形、天时等诸多因素，更合理的排兵布阵。 战械与军阵的结合，徐怀也不吝啬讲解楚山对诸多战械的改进。 赤扈骑兵极其犀利，无论是王禀负责守御京畿，还是刘献驻守淮川，以及胡楷、郑怀忠、韩时良都注重打造战车编入军中，以车阵更好的保护步甲阵列，压制敌骑突击。 然而效果却有限，宣威军在焦陂所布车阵，都没能支撑多久，就被敌军撕开。 除了宣威军战力孱弱，从上到下意志没有真正经历血腥战事的淬练外，同时还受制于传统战车诸多弊端。 以偏厢车、盾车以及铁滑车为主的战车，传统都是木制结构。 倘若要造得轻便，难以抵挡铁甲重骑的突击，甚至在步卒对抗中，也难起到很好保护自身的作用，容易被对方的车械撞散架掉。 想要造得坚固，结阵达到“有足之城”的效果，就需要造重车。 然而重达八百斤到一千斤的重型车械，需要十人左右操作却还是其次，主要还是这种车械，行于压实的驿道之上，M.wｅｄaLiａN.CｏM