嘎拉哈是用动物的膝盖骨做的，三胞胎的是鹿和猪的做的，而王耀祖和王安妮的则是羊的，这里是满族发源地，抓嘎拉哈是满人的传统，是满人为了让孩子们长大能成为打猎能手和打仗的勇士，将吃完肉后剜出来的嘎拉哈拿着玩儿，让他们时刻不要忘记练武学本事，不然会饿肚子的。 嘎拉哈的四面分别是：珍儿、驴儿、背儿、壳儿。抓嘎拉哈是四个嘎拉哈一组，你要能用手的各个方向接住它们，最后再抓回手心，这是一个联系手的灵活度、眼睛观察力和大脑反应力的游戏，以前满人玩它就是为了以后学习致枪打猎做准备。 我的技术实在是不算好，也就比小湖强那么一点儿，玩的最好的是王宝妮，我就是想不明白，那小手还没有四个嘎拉哈大那，她是怎么做到将四个嘎拉哈抓稳得？直到王立秋给我送韭菜过来，顺便把两个孩子带走的时候，我仍然没想明白。 为了过年吃顿韭菜馅饺子，这里的人会用木头做个槽子，然后装上土，撒上韭菜种子，长得差不多就会割一茬，我也弄了一个，只是当时贪心，整了一个大的放在了厨房里，我哪知道，这东西在进入腊月之后，要搬进屋的，有的人家甚至得放在炕上，我这个显然是拿不进来的。 烧炕就这点不好，不像暖气儿二十四小时都一样温度，再怎么的也不会冻得结冰，可是，烧炕，点火的时候，特别暖喝，等到后半夜就冰凉了，我每天都会晚上起来烧两次火，因为孩子们还小，可不能冷着。 烧了炕，炕是可以保暖，几个小时都问题不大，但是，灶坑的火一灭，厨房的温度就会立即下降，韭菜自然是没法生长了，我一气之下，干脆把韭菜全罢园直接做了韭菜鸡蛋，然后找来两捆葱种进去，大不了光包猪肉大葱和猪肉白菜的呗。 还是王立秋发现之后，说过年的时候，给我割一把韭菜，他家种了不少。说实话，就是我一开始不贪心，直接做的小槽子，我也是不会同意把韭菜放到屋里种的，韭菜确实好吃，但是那味道闻起来并不美味儿。 我领着三个孩子包饺子，小湖和小海负责揉季子，就是将面团蘸着扑面团成不粘手的圆形，小河负责将我包出来的饺子码在盖帘上，这边的盖帘都是用高粱杆做的，饺子放上去绝对不粘，等包满了一帘子就拿到外面冻上。 因为是过年吃的饺子，我拿出之前特意兑换的新的一分钱硬币，洗干净后，每帘子都放上两个包钱的，据说吃到有钱的饺子的人，在新的一年里会交好运，另外，我还在饺子里包了糖的，代表着幸福甜蜜。 大年三十的晚饭，总是比平常丰富的多，再加上我趁着没人注意，把王润生三人留在了家里，他们可是相当于小河和小海的师父，三人对三个孩子也是实打实的好，所以，在不惹人注意的情况下，我尽量的将晚饭做的丰盛些。 野猪肉做的红烧肉，酱的大骨头，都是用盆装的，干豆腐和自己生的笨豆芽拌的凉菜，大白菜炖冻豆腐，土豆干炒黄瓜钱以及撒着盐的油炸花生米，在这时绝对算得上丰盛了，再加上热腾腾的饺子，我特意买了一坛子高粱酒，大家边吃边聊。 三胞胎的心思早就不在饭桌上了，王润生和花伯来，给他们做了一个带跑道的机械小火车玩具，就是那种，一上劲儿就往前跑的那种，只是底下圆形的跑道限制了方向，让小火车只能机械的绕圈跑。 还有，顾学礼亲手雕刻的三块儿精致的骨刻神偶，也不知道他是从哪里弄来的虎骨，刻的是带着鬼脸儿面具的人在跳舞，好像是满族的萨满在祈福，刻的很传神，栩栩如生的，是六厘米长的薄片儿，上面一个小孔，能栓绳子给孩子挂在脖子上。 看到东西的时候，我惊讶地说道：“学礼还有这手艺那，真是看不出来啊！”顾学礼抿了一口酒苦笑道：“我是老北京的满人，是正八景儿的旗人，这刻神偶的手艺还是小时候跟长辈学的，可惜我就会刻这一种图。 我们旗人祖上说，孩子小的时候，带上骨刻神偶就能得到神的庇佑，然后平安长大，所以，长辈就会在孩子出生的时候，就给孩子刻一块儿牌子，还说选的越凶越厉害的动物骨头，越好。” 说着，顾学礼拉出一块儿刻着同样图案的牌子，只是这个小一点儿，也就三四厘米长，顾学礼继续道：“这个是用次一等的狼骨刻的，是我爷爷亲手刻的，我爷爷说，猪骨、鹿骨、熊骨、狼骨、虎骨，这些骨头是最有福气的，但越往后的效果越好。 早先我是不信的，要是m.ＷeｄaｌiAn.cOM