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第一千九六五章 慧能大师


,以优遮之,世无善恶,一念成之。是以花入荒野,香荣共嫣,草之虽存,谁可见之?”

    这一番言语之下,就连弘忍大师也不由得连连称赞,随即圆寂之后,把衣钵传给了慧能。

    自六祖慧能之后,便就再也没有佛家杰出大师了。

    可是佛门也由此兴盛了起来!

    正是由于慧能法师,不避其人,不避其地,只是默默传法,人生慧根自辨善恶,从而慢慢的就会远善而近恶了。

    放下屠刀,立地成佛的本意也正是如此,你恶虽恶过,可若弃恶从善,那这世间岂不是又少一恶而多一善?人非草木孰能无过,只要及时从善,永持善心,便无善恶之分。

    虽然九幽一门成立之初,佛法还没有传入中原,可这一番道理,幽子却早已悟到。

    九避决当中虽然最为重要的就是这个“避”字,可其本意却是避恶而不避善。

    比如我方才所使用的避水决,如果真的按照其字面的意思来看,就是要避除身体周围所有和水有关的元素。

    那肾属水,我刚刚这一下是不是早就自行摘除了?

    全身上下所有的器官乃至皮肤骨骼上都饱含水分,我这此时是不是早就变成一具干尸了?

    同样的,‘极’字决也是这般道理。

    神武天皇虽然把这条大鳄鱼锁在了极字决当中,无法逃出,可其他生物兵刃,乃至它自己的粪便都不受所控,自由进出。

    我想要灭杀这只大鳄鱼,自然也用不着非得和自己过不去,硬着头皮去破解什么极字决,只需要“以善化恶”这一处极禁之地,变成绝死之处就行了!

    当然,这善与恶都是相对而言的。

    否则,以那些名门正派来看,类似我们这种阴物商人,专门和阴灵打交道的人本身就是恶,哪有什么半点善字可言?

    就比如慧能法师想要除去野草,他手里的花种就是善,他若想除去野花,那他手里的草种就是善。

    世无善恶,何来对错?只是看你心往何处罢了。

    我把所有的应用之物准备停当之后,掏出朱砂,沿着无形屏障外侧画了一道长线。

    这就是一条隔绝线,借着神武天皇的‘极’字符,把眼前的空间一分为二,随即摆出聚灵阵,捏动法阵。

    一阵阵阴风骤然而起,自通道下方的水面中奔呼而来。

    本来我这道法阵的效果远没有这么强,即便是设置在坟地火葬场,耗到天亮,也不过招来野鬼三两只。可这里本来就是极阴之地,又困有这么的阴灵亡魂,怨气极大!聚魂阵就是为他们消解怨气,助力再入轮回的。所以,阵法一出,阴魂们便齐齐汇聚而来。

    不一会儿,阵中间的柳针就有些不堪重负微微晃动了起来。

    我一看阴魂的数量也差不多够用了,就收了法阵,捏起柳针,在上边滴落了一滴鲜血扬手一甩,扔进了屏障之中。

    大鳄鱼一见,猛然狂扑了过来!

    咔嚓一声!

    柳针断裂,无数道阴魂四散而出,满满的充斥在了屏障之内的空间。

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