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第119节


我们说,沅溪镇上,全部都是苗疆人,而且,这个镇上的苗疆人,和其他地方的苗疆人,不太一样,平时,大家都不怎么去这个镇的,也很少和这个镇上的人有交流。我们的运气算不错,因为这个老板,和沅溪镇上的人,来往还算密切,对沅溪镇的了解,也算多。

    老板的话不少,开车的时候,他一边握着方向盘,一边跟我们说起了沅溪镇的情况。他让我们不要和当地居民起冲突,是有理由的。他说,传说这个镇上的人,多多少少都会点巫术。

    关于巫术,湘西出名的有三种,一种是蛊毒,一种是落花洞女,还有一种就是赶尸,这三种加起来,被称为“湘西三邪”。老板说,湘西三邪,其中两邪都汇集到了沅溪镇上,分别是蛊术和赶尸。

    老板跟我们喋喋不休地说起了沅溪镇的情况,光是一个蛊术,老板就讲了大半个路程的时间。而后半程,老板又说起了湘西赶尸来。老板说,在湘西苗疆一带,巫术有黑巫术和白巫术之分,而赶尸,属于白巫术。围丽妖圾。

    而湘西民间,自古以来就有赶尸匠这一个行业。想要成为赶尸匠,必须胆子大,身体好,而且,最重要的是必须拜师,而不能自己随意去驱赶尸体,否则会有飞来横祸。老板说到这里的时候,小心翼翼地说道:“沅溪镇上,就有一个人,违反了禁忌,没有拜师就做了赶尸匠,这个人非常诡异,大家都不敢接近他。”

    老板没有多说关于这个人的事情,但我把老板说的只言片语,记在了心里。

    老板继续说,赶尸匠从不乱收徒弟。而收的徒弟,也要求相貌要长得丑一点,据说,这是为了吓唬那些脏东西。罗峰一听,笑了起来:“这脏东西还怕长的丑的人不成?”

    罗峰的话,马上招来了老板的冷眼,老板告诫我们,在湘西,说话一定要小心,免得祸从口出。罗峰撇了撇嘴,没有再开口,老板这才继续说了下去。赶尸匠收徒弟的时候,还要求徒弟能够轻易分辨出四面八方,说这是为了在赶尸的时候,不至于迷路。老板说,相传,一些道行不够的赶尸匠,在赶尸的时候,会分不清楚究竟是自己在赶尸,还是尸体在赶自己。

    稍有不慎,赶尸匠就会被那些尸体,赶进阴间,再也回不来,所以,赶尸匠必须能够轻易地分辨方向。

    赶尸匠在不赶尸的时候,跟一般农民一样,照样日出而作,日落而息,以普通耕作为业。但在赶尸的时候,他们的劳作时间就完全相反了:赶尸是在深夜的时候进行的。

    不过,赶尸匠们虽然从事赶尸这个职业,却忌讳赶尸这个词。老板告诉我们,内行人请他们赶尸,都对赶尸匠说:请你去走脚,或者说走一回脚。如果直接说赶尸这个词,赶尸匠可能连生意都不接,直接就把人给赶走了。

    老板说着,把车子停了下来,天色已经非常晚了,老板说,镇上只有一家宾馆,他带我们去住下,就要回去了。我们在路上走着,老板又四处看了看,对我们说:“沅溪镇,十户人家里,有八户人家养蛊,剩下两户赶尸。”

    我和罗峰还没来得及回答,就突然看见远处有火光,仔细一看,有很多穿着一身白衣的人,低着头,一动不动地围着一个火盆站着,他们个个披头散发的,风一吹,他们身上的白衣还飘动了起来。

    而那群人的身后,正坐着一个全身破破烂烂的人,火光映着他的脸,他正对我们诡异地笑着……

    第271章 不拜师的赶尸匠

    老板看到那个人,脸色马上就变了。他嘴里咒骂了一声,说我们太倒霉了,才刚进沅溪镇,就遇到了这个不详的人。我马上意识到,这个人。可能就是刚刚老板在跟我们讲沅溪镇湘西赶尸状况时,提到的那个,没有拜师的赶尸匠。

    按照老板的说法,在赶尸这个行业中,赶尸匠必须要拜师,学了特殊的赶尸本领。才能成为一名赶尸匠。而赶尸的禁忌之一,便是没有拜师,就擅自成为一名赶尸匠,并且去赶尸,否则,便会糟来一系列诡异的飞来横祸。

    我问了老板,老板回答之后,我才终于确定下来,这个人。正是沅溪镇上,那个被大家看成是不详之人的赶尸匠。远远望去,那几个一身白衣,一动不动的人,像是黑夜里的厉鬼,大风吹着,他们的头发还有身上的衣服,全部飘了起来。

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