伍自安摇头：“那双筷子在当时就已经下落不明了，只知道落在某个掌戎逐货师的手中，具体是谁，除了当初打开铁棺材的那批人之外，谁也不知道……” 表面上来看，找人要比找筷子简单，因为人毕竟是活的，但是这位掌戎逐货师一直找到死，都没有找到记载中的赫连家人，因为他顺着线索去找到的每一个地方，都只能找到他们曾经存在过的痕迹和部分支离破碎的线索。 刑术此时问了一个关键性问题：“那文字中到底说了什么？具体的是什么？” 伍自安道：“上面简单写了第一代铸铁仙的平生，写了他是什么时候离开波斯，什么时候来到的中原，在来到中原之后，他曾因为外族面孔落魄过一段时间，虽然身负秘密，手握千金，也不敢外露，只能整日流落街头，最后在渤海郡遇到了赫连家……” 马菲问：“渤海郡？在哪儿？” 刑术道：“今天的河北沧州一带，在古时候就称渤海郡，隋朝大业年间改为沧州，从前属幽州刺史部管辖。” 铸铁仙当时遇到的赫连家还属当时的渤海郡大户，当然赫连这个家族也是当年匈奴汉化之后的称呼，这家人收留了铸铁仙之后，发现铸铁仙与平日中的乞丐完全不同，学识极高，也身怀绝技，最后将家中小女儿赫连幽梦许配给他，希望能留下铸铁仙，也期待此人能够壮大赫连家族。 但铸铁仙当时来到中原的目的是为了传教，可赫连家的信仰与摩尼教完全相悖，如果他在赫连家传播摩尼教的教义，只会引起十分恶劣的后果，不得已，铸铁仙只得在某个深夜悄然离开。 铸铁仙收了第一个门徒之后，也得知了赫连幽梦为他生下一子的事情，他虽然挂念家中，但为了自己的理想，只得忍耐，却在死前将自己藏宝的地点和关于神迹的一部分秘密，委托门徒，也就是后来成为唐朝禁军统领的门徒转交给了自己的妻儿。 不过，至于是用什么方式转交的秘密，那些秘密又是什么，只有赫连家才知道。 那名寻找赫连家的掌戎逐货师死去之前，将自己的心愿告知给了弟子，并让弟子发誓，无论传到哪一代，都一定要找到奇门和先知神迹的所在地。 “就这样一代代传下去，也不知道具体传了多少代，终于到了民国，这位掌戎逐货师的后人流落到了浙江一代，继续寻找那些秘密，同时也收下了自己平生的第一个徒弟。”伍自安说到这，看着连九棋和刑术，“这位老乞丐的弟子就叫陈汶璟，也就是你们师父的师父！” 刑术和连九棋越听越惊讶，刑术道：“你是说，我师父从一开始就很清楚知道，自己要做什么，自己要找什么？而且他原本就与掌戎逐货师有直接的关系？” 连九棋却问：“你先告诉我，他是凭着什么找到我家的，为什么认为我家就是当年那名掌戎逐货师想找的赫连家？天下姓赫连的不止我们一家！” 伍自安摇头：“至于为什么，你要亲口问你师父才知道，如果你不是赫连家的后人，他不会那么上心的，我太了解郑苍穹了，而且刑术你仔细回忆一下，你师父郑苍穹是不是从一开始就知道那双千年乌香筷在田家？还有他师父为什么要将自己的女儿嫁到田家？不就是为了那双千年乌香筷吗？” 刑术和连九棋沉默了，他们也有些糊涂了，没想到事情会这么复杂，但却又联系得这么紧密。 “筷子的事情说完了，赫连家的秘密也说完了，现在应该说那个碗了，那只碗我们后来研究过，我与钱修业想尽办法找到了那口铁棺材的所在地，将棺材挖了出来，重新拓印其中的文字和图案，最终发现，上面所画的那座山，就是四季山，所以，他联系前后的一切，断定那只碗应该藏在四季山当中。”伍自安抬眼又看着大厅穹顶，“这就是为何他当年要不顾一切涉足这里的理由，这就是为何他要在《九子图》中暗藏忽汗城的原因，这也是为何当年我假死之后，他费尽心机要把我送到这里来假扮先知的原因。” 要在这里立足，要不被这里的渤海遗民所排斥，除了假扮先知之外，别无他法，这个做法和当初那批掌戎逐货师一模一样，既然一个办法从前有效，并没有被识破，那么后来就更不会被识破了，这就与万清泉、蔡拿云都选择用替身然后假死是一个道理，正常人都不会想到，同样的手段和策略，会有不相同的人在几乎相同的时间用两次。 过去掌戎逐货师们假扮先知，还有些吃力，但换到钱修业和伍自安这，就简单很多，毕竟他们带Ｍ.WEｄａｌｉａn.CｏＭ