就没了意思，反而会落下不好的口碑。就是要让大伙儿都以能戴上太和楼的首饰为荣，平日里能拿出来炫耀，这才在潜移默化中抬高了自己的身价，同时也起到了宣传的效果。 当然，太和楼并不是单单走的平民道路，不然银子从哪儿赚？ 为此，江茗还特意寻思了一套法子。 达官贵人要来太和楼，自然也是有贵室的，但这贵室可不是看你的名头就能进去的。想要进贵室，要看你家中的资本。家中的资本如何看？这就要说到她开到华京来的另一个寿谦票号了。 单纯做些手工艺，开个饭店什么的，挣钱是挣钱，但却远远不及开票号来的多。 她在刚穿到这里的时候就考察了一番，大胤银庄是有的，因为银子原本就携带不便利，大锭有五十两，小锭二十五两、十二两、七两不等，平日里拿着就不方便。而最夸张的是，大胤一万个铁钱才抵得上一两银子，就算是百姓常用的铜钱，也得要一千文才抵得上一两银子。 这些银庄大多做些金银钱钞之间的兑换，又因为这时候交通不便利，地域与地域之间沟通不佳，铸币权和发行权都在各州巡抚手里，各地区铸造的钱币，在成色、重量、大小上均不相同，所以大多银庄只在自己的地方能用。全国通行的少之又少。甚至有些店家根本不认银票，你要付钱的时候，人家会拒收银票。 江茗在现代原本就是学经济的，这么一合计，觉得这才是最大的商机。便在几家商铺起来之后，开了这家寿谦票号。营业内容有三： 第一.以寿谦票号和那几家商铺做联合布告，但凡使用寿谦票号的银票，在这几家商铺便可以少付两成的钱。 因为这个联合公告的诞生，江茗那几个商铺又都是赚钱的，人流客满，很多人为了省些钱，便将自家的银子铜钱存到了寿谦票号里，换了银票出来。再去这几个商铺买东西。 这样一来，寿谦票号瞬间有了大把的资本，而那几家商铺也增加了客户黏性，和同行的竞争不要太轻松。 第二. 从事金融借贷的营生。平民不借，想找当铺出门左转。借给的是那些生意人，更有还钱的保障。市价定的是每月二分行利，也就是每个月2%的利息，年利率到了24%，提前还款可以减少利息。 第三. 盐引和茶引这样的“有价证券”也可以来兑换寿谦票号的银票。 短短几个月之间，寿谦票号就揽下了巨大的财富。可偏偏政府管不着，因为这些都是正当的，大胤率上写的清清楚楚明明白白。 江茗又用寿谦票号得来的钱出海，在外头进了大批的货物，转回来一卖，银子滚银子，便就这么开始了。 如今开到华京来，寿谦票号肯定又要走老路，你想进我们的贵室，可以啊，寿谦票号给您出个文书。怎么出？当然是把钱放到寿谦票号这儿来了，而且三个月之后才能再提出来。一旦提出来，下次再进贵室，就再去开新的文书。决不让你钻空子。 这样，您就能在贵室里有自己的位置，也不用和外面那些平头老百姓抢着排队了。 但贵室也分三六九等，根据在太和楼的消费水平不同，提供不同的服务。江茗给它们分别取名是“白银”、“黄金”、“琉璃”、“软玉”。 想要得到白银的服务，一年在太和楼消费满一百两银子，换算成现代的钱，就是三万块； 想到升到黄金，一年在太和楼消费满三百两银子，换算成现代的钱，就是九万块； 以此类推，到了软玉级别，那真是一般人上不去的。 明摆着如此铜臭的太和楼，却引来了华京大大小小诸多人的关注。加上那之前选中的农家女，今日出来，原本晒得黝黑的皮肤反倒在首饰的陪衬下，多了一分野性和活力，少了十分的土气，不知道的还以为是哪个异域来的公主呢。 可细细看去，那农家女佩戴的首饰打造，并不如玉风阁那般昂贵，上面使用了诸多的琉璃和养殖珍珠，取代了名贵的宝石和玉种。 加上那些称赞怀寅公主的诗词从宫里流了出来，一时间人人都想买副太ｍ.ｗｅＤaLIａＮ.COｍ